第 495章 婚姻里争一口气
红娘姐姐上线了……
有人说,人活着就是一口气而已。
大凡这口气,是舒坦,还是别扭,只有自己知道。这口气不调理顺了,容易乱窜不是?也容易影响心情,严重的就成为两口子吵架的导火索……
婚姻里,如果五行或者属相不合,相生相克,升级打怪,无非是一口气而已……
比如,红娘姐姐邻居老太太的夹子音,常常在楼道里回响,拉长了声音叫孩子的声音,伴随着那个矮个子躯体飘出,貌似整个楼道都能听到……
老太太是不自知的,她自己意识不到这种喊叫声,容易给别人带来不舒适,也许,她习惯了年轻时作为老师被尊敬的职业感,课堂上点名学生时候的那种威严感,所以,年已花甲,这种时隐时现的荣誉感,闪现在思维和脑海中,时常把家里的孩子当成自己的学生,喊学生的夹子音便附体重现。
这么看来,为何说,很多家庭给老年人找保姆,保姆一般年轻,体能好,老年人的暮气与年轻保姆的朝气能够互换。而对于同样身体弱一些的女儿,年龄大的老年人如果想交换能量,则容易出现桔梗堵的情况,儿女有时候是不接招,有时候不愿意去更换这种莫名其妙不舒服的能量。
尤其是老年人那种与年龄和身体不符合的夹子音,显得怪异和诡异,想招魂又像叫魂一般……
所以说,泱泱华夏民族,阴阳平衡的力量很强大。
红尘中,有人为了争一口气,不惜背井离乡。有人为了挣一口气,不惜寒窗苦读,有人为了挣一口气,背后的艰辛付出谁人知?
世人只看到舞台上的光鲜,哪里知道台前幕后的几多付出呢?
求学的人,为了拿到学位,寒窗苦读……上班的人,每天起床,冲到江湖打怪兽……为了养家糊口,进入局中局。
有文学梦的人,则每天为了精彩章节苦思冥想……年纪大的人,则为了那口气,想着多活一天是一天……
找对象的人,为了争一口气,找了一个又一个,总觉得下一个是最好的。
这个夏天已经进入末伏,每个人都在寻找自己的路径,每天重复着不一样又一样的轨迹……
还有一批年老的人,比年轻人还活跃,就是“不服输不服老”,总喜欢拿自己跟年轻人中年人比,仿佛通过比较能增加自己的优越感……有这种心理的人,存在反差。这就是挣的哪口气呢?
“道不同,不相为谋”。亦各从其志也。故曰富贵不可求。越想引领别人的思想,殊不知,越是身边的人,反而不上道。这叫“墙里开花墙外香”。
花无千日红,人无百日好。忙着著书立传也罢,忙着纪事立言也罢,生而为人,难得糊涂。九十多岁的老人,之所以长寿,心中无不平之事,也无太多所求……清心寡欲,无欲无求。比如杨绛先生,比如敦煌的女儿常沙娜先生,但是,一种信念支撑,做后代子孙的榜样和力量!
张弛有度的生活节奏和方式,对于老年人来说可能更为合适。他们可以通过阅读、写作等方式来丰富自己的精神世界,同时也能够保持身体的健康和活力。
国学作为一种传统文化,可以帮助老年人修身养性,提高自身的修养和素质。但是,老年人是否应该服老,这是一个值得探讨的问题。有些人认为,随着年龄的增长,人的体力和精力都会逐渐下降,因此应该学会接受现实,享受退休后的生活。而另一些人则认为,只要有足够的信心和毅力,即使到了老年,仍然可以追求自己的梦想和目标,实现自我价值。
这个,需要因人而异,不必强求。千人千面,不可同日而语。
如果,老年人,心中年轻时那口气,始终没有平复?那就可以一直探寻努力下去,可以通过不同的方式寻找出口,救赎自己……
比如,姻缘里,被老婆婆看不起的那口气?单位里,自己有才华,却不被主流认可的那口气?这口气一直憋在心中,潜意识无法释怀。
有人心里明白,如果不能释放这口气,那么自己就会一辈子被人踩在脚下,永无翻身之日。所以,需要一直精进,精进,再精进……
做自己,不必跟别人比较。每个人都是独立的个体。常言道,七十古来稀……七十多的人,百善孝为先,为子孙后代立言立德立行,践行着儒释道的力量。
度娘分析,大凡哗众取宠,喜欢自己被追随者崇拜,说白了,内心深处缺乏认同感。佛家讲,“本性具足”,修行的人,自己完全可以圆融。总向外探求,通过外界获得自身价值,也就是说内心深处还是没有安全感。
一方面觉得自己在普度众生,一方面又觉得谁都比不上自己;有时候觉得自己很高大,有时候又低到尘埃里,觉得都是自己的错。这是红尘修行中定力不足,还有所欲望,有所求,所以左右摇摆举棋不定……这种人,一旦看准目标,也会迅速出力。
两个极端的想法,天地之间,如果同时出现在一个人的身上!这实在太不可思议了。如果换做普通人,恐怕早就陷入癫狂了。还好修道之人经过长期的修行,拥有强大的意志力和精神力,可以驾驭这种复杂的思绪,避免自己崩溃。
然而,让她感到困惑不解的是,为什么那些曾经与她并肩作战、一同前行的优秀人士,并没有受到她那种力量的感召?反而出走了?难道是因为他们觉得,她所掌握的力量属于小众,无法成为时代的主流?无法把他(她)们从悬崖边拉回来。
人各有命,上天注定……或许,江湖救急的手段在大众和小众之间徘徊……但是,头脑风暴的结果,总有好的结果产生。如果选择躺平,那更是一事无成……
从这方面来说,还是积极的人有优势,永远不抑郁,大不了从头再来!失败有什么可怕,低谷又如何?是低谷,反而有个向上爬的力量。更有甚者,根本看不到失败,从来不认为有失败。她们的字典里就没有“失败”两个字。
不管是口是心非也罢,还是顾左右而言他也罢,非常难得的旗手,天生的鼓舞力量。
历史上,希特勒仿佛就是如此,他用自己的演讲煽动了无数人的心弦。他的言辞如同一把锋利的剑,深深地刺痛人们的心灵,能让人们失去理智,追随他的脚步。以民族主义和复仇情绪为燃料,点燃了德国人民内心深处的火。
再来说说,另一类老人,内心有安全感,不哗众取宠。近八十岁高龄的文学大师复兴老人,精神矍铄,声音洪亮得如同洪钟一般,每日坚持写作,仿佛不知疲倦。他的文章曾收入教学课本,爬满山墙得绿叶……他年迈之躯,拥有着年轻人般的活力与激情,就像一匹永不言败的老马,始终保持着对生活和艺术的热爱。
这位文学大师复兴老人用自己的笔,生动地描绘出了新天坛记的人情世故景象。比如他写外地来京替闺女看孩子的董老师,那种缺失被人认可的失落感……比如,他写民族大学油画专业的姑娘,因工作变换,不能从事喜欢的油画。比如,他描写农村少年长大以后牵手。
戏是什么?戏就是人物关系。
人活一世,哪能万事如意?花也不能常盛,开到一半就好。人生本就如此,不必过于追求完美,只要尽力而为,问心无愧即可。花开半边,留下一半的期待和希望;半称心则意味着接受生活中的不完美,珍惜当下的美好。
那本新天坛记著作的封面采用了清新宜人的绿色,给人一种生机勃勃、充满希望的感觉,让读者们爱不释手。这本著作不仅展现了作者卓越的文学才华,更传递出一种积极向上、乐观豁达的人生态度。它将激励人们勇往直前,追求梦想,不断超越自我。
蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日,后甲三日 初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。 九二:干母之蛊,不可贞。 九三:干父小有晦,无大咎。 六四:裕父之蛊,往见吝。 六五:干父之蛊,用誉。(变: 九五:贞吉悔亡,无不利。无始有终,先庚三日,后庚三日,吉)。 上九:不事王侯,高尚其事。
蛊卦象征着除弊治乱、拨乱反正。有利于涉越大河险阻。在事情开始之前要考虑周详,在事情结束之后也要慎重处理。初六爻辞说:匡正父亲的错误,儿子能够成就自己的事业,父亲也没有灾祸,虽然有危险,但最终还是吉祥的。九二爻辞说:匡正母亲的错误,不能过分拘泥于小节。九三爻辞说:匡正父亲的错误会遇到一些小麻烦,但不会有大的灾祸。六四爻辞说:宽容地对待父亲的错误,这样做会带来遗憾。六五爻辞说:匡正父亲的错误,得到了赞誉。(变化后的九五爻辞说:坚守正道可获吉祥,悔恨消失,无所不利。一开始可能不太顺利,但最终会有好结果。在庚日前三天和后三天行事,吉祥)。上九爻辞说:不侍奉诸侯,保持高尚的品德。
蛊卦代表着蛊惑、迷惑和控制,而姻缘则涉及到人与人之间的感情关系。在姻缘中,如果一方对另一方产生了蛊卦般的影响,可能会导致对方失去自我判断能力,被迷惑和控制。这种情况下,挣那口气就成为关键因素。
如果那口气是真诚和善意的,那么即使存在蛊卦的影响,也能保持一定的平衡和稳定。双方可以通过沟通和理解来化解矛盾,共同维护姻缘的美好。然而,如果那口气是虚伪和恶意的,那么蛊卦的影响将会加剧,甚至可能导致姻缘的破裂。
因此,在姻缘中,我们需要时刻保持清醒的头脑,不被外界的诱惑所迷惑。同时,也要学会倾听自己内心的声音,保持独立思考的能力。只有这样,才能避免受到蛊卦的影响,保护好自己的姻缘。
对于那口气的把握也是至关重要的。我们要学会用正确的方式表达自己的情感,让对方感受到我们的真诚和善意。只有这样,才能建立起健康、和谐的姻缘关系。
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