第401章 业火红莲寺

第401章  业火红莲寺

        当张淼进入寺庙后，他才发现寺庙中已经坐了两个大和尚。其中一个大和尚正是他曾经见过的那个，而另一个大和尚也是身穿黄衣，他的身边趴着一头黄金狮子。只是那头黄金狮子看到张淼的时候，他目光稍微偏斜一些，似乎有些愤愤不平。

        看到张淼进来，那大和尚就笑着说：“小沙弥，我们又见面了！”

        张淼连忙行礼，那大和尚就说：“上次告别匆匆，也没有自我介绍。贫僧神支，这位是海珠。我俩皆是红莲寺的高位座师。这畜生名字叫阿黄，就是那天你在幻境中见到的阿黄毛，他是一头黄金狮子，乃是海珠师弟的坐骑。”

        听着神支和尚的介绍，张淼连忙和海珠和尚行礼。

        在红莲宗，或者说在佛门。佛门修士一般不以道门的修行境界论。佛门有自己的一套境界。佛门的境界和身份挂钩，说的明白一些，佛门是有职称的。

        最初是白身，那就是没有通过第一次佛考的普通信徒。通过第一次佛考后就能晋升沙弥，通过第二次佛考就是高等沙弥。通过第三次佛考就是法师。

        法师之上是座师，座师之上是高位座师。高位座师之上是法王，法王之上还有大法王。

        这些‘职称’和修为实力没有关系，纯粹是佛道理解。佛门的修行也很奇特，只要‘职称’跟得上，那么就能接受相应职称的‘灌顶法事’，直接拥有相应的修为。

        比方说，到了大法王这个‘职称’，接受灌顶后就能成为‘类合道境实力’的修士。佛门和道门纠缠很久，佛门学了道门很多东西，道门也学了佛门不少东西，两者都互有印证。

        有很多佛门修士根本不修什么法术，他们只是埋头经文，不断加深自己的佛道理论。等到他们达到大法王的程度，那么通过灌顶法事就能直接成为类似合道境修士。甚至有的佛门修士更绝，他们将佛法修行到一个极为精深的程度，然后通过一个法事，直接成佛。

        当年佛祖就是这样的，他在菩提树下参悟佛道七天七夜，直接大彻大悟，成就佛祖。当然了，佛祖这等圣人千百万年难出一个，大部分的人还是会一边参悟佛道，一边修行佛法增强实力。

        所以，高位座师在一座寺庙之中，也属于中流砥柱，算是中上级的领导。

        如今有两位领导莅临清静寺，并且借用清静寺的地方招待张淼，所以才有现在这副局面。

        神支和尚非常客气，他隐隐有拉拢的意思。而海珠大师就非常沉默寡言，只是张淼观他自有一股锐气蓄而不发，他给张淼的感觉要比神支和尚更危险。

        至于那头黄金狮子，他正在生闷气，对张淼是爱答不理的。

        三人落座之后，神支和尚慈爱的看着张淼，对张淼说：“廉贞，你的悟性很强，虽然年纪甚小，但是对佛道已经有自己的理解，你果然是慧根深种，是个修佛的好苗子。”

        “伱的表现我们非常满意，等你到了红莲宗，你就应该寻一座师拜师，不如你拜在我门下如何？”

        张淼一愣，他们这种刚刚入学的沙弥是要拜师的，就像入学要认识班主任一样，他们会在一个大班级学习，等到第二次佛考结束，他们才有资格拜入某个座师门下，继续跟着座师学习。

        座师对沙弥很重要，好的座师就是好的引路人。不好的座师会蹉跎时间。但是很多时候，沙弥并没有选择座师的资格，只有座师选择沙弥的资格。如今张淼的资质被神支和海珠看中，他们直接就想内定这个弟子，生怕以后夜长梦多。

        神支看到张淼有些迷茫的样子，他就继续说：“我们业火红莲寺有两个流派，一个是业火派，一个是红莲派。两派除了有些理念不同，其他倒没什么不同。你当天说的话很符合业火派的理念，故此我们才有收徒的想法。”

        “我两人虽然只是高位座师，但是我们师承大法王哥赞大师，也是有依仗的人，你跟了我们并不会比别人差。”

        “你跟我们修行，我们不仅仅可以教你佛道，还能教你各种佛法神通。比如你海珠师叔，他擅长阿鼻三刀，此法乃是本寺杀伐第一佛法。如果你不喜欢此法，我也擅长心轮万象，此法如真似幻，乃是一等一的幻法。”

        “除此之外，我们还能给你提供各种便利，你别看你海珠师叔不吭声的样子，其实他出生红莲界大族，家中颇有家资，老师有钱，岂能短了你的用度。”

        他说到这里，一直不吭声的海珠和尚则是瞥了他一眼，似乎在说‘师弟说的对’。

        张淼一句话没说，这神支和尚就推心置腹的交待了很多，看来他是真的求贤若渴啊……

        张淼沉思了一阵，然后他就对神支和尚说：“大师如此看重我，若我不同意，就显得我不识抬举。我答应你们，只要通过了第二次佛考，我必会拜入你们座下。”

        两人一听都满意的笑了起来，然后神支和尚轻咳一声，说：“你现在还没有正式报道，还处在考核阶段，我们也不好明着帮你。”

        他顿了顿，说：“我们和清静寺主持有旧，等你离开的时候，他会赠送一些仪程给你，这是合理的，你直接收下就行。”

        张淼一听就明白了，这是明着不行，但是暗中可以啊。

        ——

        接下来两天，张淼在清静寺逗留了两天，等他离开的时候，清静寺的主持果然送了他一份仪程。说是仪程，其实就是几本经书，因为送钱财也是不允许的。

        但是这几本经书却是沙弥第二次佛考的必考经书，送这经书，其实就是让张淼加快一些进度。于是乎吗，张淼一边读经书，一边赶路。剩下的旅程倒是风平浪静，很快就到了红莲界的中心——业火红莲寺。

        业火红莲寺处在红莲界绝对的中心位置，这里被誉为红莲之冠。因为这里有一座凸起的平顶山峰。这山峰非常圆润，高有一百丈左右，山峰顶部有约莫三里见方。一座巨大的寺庙就矗立在山峰上。

        红莲寺白墙红瓦，整座寺庙按照地形，呈现八瓣莲花的样子。整个红莲寺有禁制防御，佛陀以下都只能步行通过栈道上山。

        到了这里，张淼将青骢马放生。然后开始步行上山。红莲峰周围都是笔直的峭壁，而在这峭壁上，有僧人开凿出一个个孔洞，然后僧人又将木头插入孔洞中，接着在木头上铺设木板，形成一道道栈道。

        <div  class="contentadv">        栈道陡峭，旁边就是百丈深渊，若是一个不小心掉下去，那就真的要被摔死了。饶是如此，还是有很多人一步一跪的爬上红莲寺，这是他们对信仰的一种践行。

        张淼走在栈道上，曲折的栈道呈现之字形。走了一个多时辰，张淼终于到了红莲寺的寺门。

        寺门上高悬一块牌匾，牌匾上写着五个大字‘业火红莲寺’，据说这五个字蕴含大神通，乃是红莲寺一位证得佛陀的前辈书写的。

        整个寺庙庄严肃穆，行走的僧人严肃认真。张淼拿着凭证进入寺庙，去到红莲寺第一个‘花瓣’——莲心院报道。

        莲心院是所有沙弥居住活动的地方，也是张淼接下来很长一段时间内都要待着的地方。

        莲心院的师兄检查了张淼的凭证，带着张淼去了僧房，交代张淼一些事情后就离开了。这个僧房是个八人间，内有一个大通铺，通铺上铺着草席，除此之外，没有被褥，没有枕头。

        红莲寺内的沙弥睡觉是不盖铺盖的，睡觉的时候就是僧衣一裹，倒头就睡，连枕头都没有。据说佛祖没成道之前，佛祖也是这样过的。

        张淼来的还挺早，每一年新晋沙弥的正式开学季是在佛诞日。现在离佛诞日还有十几天，估计大部分新晋沙弥还在路上。

        十几天后，张淼这个僧房住满了人。张淼以十一岁的年纪荣登‘宿舍老么’，新晋沙弥中，年纪最大的已经四十二岁，孩子都成年了。年纪最小的就是张淼，年龄的中位数是二十四。

        虽然年纪小，但是其他人也不会特别照顾张淼。按照戒律，自己的事情要自己做，不管年幼男女都是如此。好在张淼也不是真的小孩子，他做事有条有理，倒是没出什么岔子。

        在佛诞日，寺庙举行了大型斋戒法会，张淼这种新晋沙弥自然是要去凑热闹的。法会非常热闹，有高僧大德辩经讲法，有弟子学徒灌顶受功。有大型的念经，有各种舌灿莲花，地涌金莲。

        佛诞日后，就是张淼正式上课。沙弥每日需要念经，有讲师专门讲经。讲经结束后，就是各自内务整理，也会有更高级一些的师兄来讲经。

        佛徒前期都是要考的，但是到了座师之后，就没有考试了，而是要进行辩经。十几个或者几十个和尚聚拢一起，各自阐述自己的佛道，能将别人辩服，那就胜利。胜利的弟子就能晋升。

        佛祖喜欢辩经，他也经常主持辩经，佛祖有言，佛理越辩越明，闭门修持是修不出大道理的。因此几乎所有的佛道寺院都有辩经这个活动。

        辩经、念经，这些都是加深佛道的。而修行佛法则是另外一回事，密宗修行注重师徒传承，都是弟子跟着老师学习，所谓法不入六耳，传授佛法的时候，基本上只有师徒两人。这也是密宗的特色。

        不过张淼还没有到修行佛法的程度，他每天只能穿梭与大课堂中，跟着讲师学习经文。

        沙弥阶段，还是学习佛门戒律。三六九戒都学完了，现在开始学习十八戒，三十六戒。等这两本经文学完，就要学习戒律注疏，学习红莲戒。红莲戒乃是红莲宗自己特有的戒律，这也是要学的。

        学完之后，就可以报名参加第二次佛考。这个佛考是要自己报名的，每年都有一次报名机会。新晋沙弥若是三年都没通过第二佛考，就会被红莲寺清退。清退的沙弥不是去红莲界其他小寺庙当助手，就是还俗回家生孩子。

        第二次佛考结束，合格弟子就是上等沙弥。然后他们就会进行小班教育，上等沙弥之间亦有差距，考试成绩好的，会进入精英班，以后专门修行佛道。

        考试成绩差的，就进入普通班，兼修佛法。

        这两个班的沙弥以后的路子也不同。精英班的通过第三次佛考成为法师后，会进入菩提院，接引院等专修佛道的地方进行深造。

        而普通班的弟子通过佛考后，他们会进入金刚院、准提院一边学习佛法，一边修行佛理。正所谓贵人清修，庸人杂修。沙弥们的分别就此开始。

        但是进入高级寺院的也有考核，这些寺院每三年一次考核，成绩差的就会流落到普通寺院。成绩好的会继续留下。

        等多次淘汰后，高级寺院的弟子就要去辩经升座师。

        佛门戒律繁多，阶级也森严。众生虽然平等，但是是修行平等，而不是阶级平等。不然佛祖也不会允许‘供养’这个制度存在。

        张淼每天奔波在学习中，这样过了一年后，他就申请第二次佛考。

        第二次佛考比第一次佛考要难很多，因为要记的戒律要多很多，而且还有戒律的注疏，还有红莲寺自己的戒律。考这个，要比考律师证还要难。考律师证最多头秃，而考佛考是会头裂的。

        三年之间，三次机会，其实有七成人会通不过这个考试，然后黯然离开。

        不过张淼是没有问题的，第二次佛考他轻松就过了，还拿到了第二名的高分。实际上，这个排名并不重要，第一名没有什么奖励，第二名也不会差在哪里。

        通过第二次佛考的上等沙弥都会得到一件新衣服，这衣服是月白色，代表沙弥的纯洁和出淤泥不染。

        成为上等沙弥后，张淼就搬出八人大通铺，搬进了单人小宿舍。住宿条件提高，地位也提升。其他小沙弥见到张淼，都要恭敬的喊一声‘师兄’。

        然后，张淼就开始学习新的佛经！


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