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第397章 托生红莲界


第397章  托生红莲界

        就在张淼考虑晋升渡劫境的时候,忽然一个消息打乱了他的计划。

        这是从红莲界宝树和尚传来的消息。

        【上师,我已经查到黑莲的踪迹,此獠就在此界。但此獠也发现我在暗中查他,我行事已危。还请上师早做打算。】

        得到这个消息。张淼心头一动。他也了解过,这红莲界乃是一方小世界。所谓小世界,就是实力上限不超过金丹元婴的世界。但是红莲界又有些特殊,此界乃是密宗红莲宗的道场,而红莲宗也是出过好几个佛陀的大宗,只是因为红莲宗行事和佛门大相径庭,被佛门严格限制在红莲界中。

        红莲界有实力天花板,但是红莲宗的密宗和尚却不在此列。想要去这个世界,张淼就暂时不能晋升渡劫境。他若是以渡劫境的修为进入红莲界,必定会引起红莲宗的和尚注意,说不定当场就要打起来。这一打起来,说不定黑莲就跑了。

        想要去到红莲界,就必须隐藏实力……

        张淼思考了良久,他决定以转生的方式进入红莲界。他会将自己的一缕分神降临到红莲界中……

        ——

        小千世界——红莲界!

        今天是红莲界一年一度的‘沐诞日’。成千上万的孕妇集结在红莲河旁边,等待着什么。

        蜿蜒的红莲河广阔而绵长,这条河流贯穿整个红莲界,乃是此界的母亲河。这个母亲河的称呼不仅仅是尊称,也是实际上的意义。

        高高的业火红莲灯点亮了河川两岸,叶川寺的上师莱红和尚带着两个沙弥,正行走在白水川的街道上,这个大和尚手中持着转经筒,一边旋转着经筒,一边念诵着佛经。他赤脚行地,丝毫不顾土地上的石子扎脚,他身后的两个沙弥也低头合十,跟着大和尚的身后在念诵经文。

        莱红和尚已经很老的,他身后的两个沙弥倒是长得英俊白净,高大威武。三人行走之间,街边的人也向着他们跪拜,低头念诵经文,相貌虔诚。

        三个和尚慢慢的走到红莲河边,此刻河边已经等了数百孕妇,白水川附近的村镇孕妇都集中在此。

        看到三个和尚到来,一个妇女从人群中走了出来,低声对莱红说:“大师,登记在册的有孕女子已经全部到齐,可以开始诞生法会。”

        莱红点点头,他看了一眼周围的妇女,那些妇女也对他低头行礼。这些妇女年纪大小不一,大的估计有四十多岁,已经有苍老之态。而年轻的才含苞待放,估计不过二八之数。她们唯一的共同点就是小腹隆起,都是有身孕的。

        这些妇女都是怀孕六个月以上,有的妇女是第一次参加沐诞日,她们的脸上还有些忐忑不安。但是大部分的妇女都已经参加过沐诞日,她们倒是一脸平静。

        莱红双眼放出红光,他观察了一阵后,眼中红光收敛,接着他说道:“时辰已到,还请所有有孕之人进入红莲河。”

        这些孕妇一听,都默不作声的走进河里。在沐诞日这一天,不管天气如何,这河水都是温热的。所有孕妇进入河中后,大和尚盘坐在河边的高台上,开始大声的念诵经文。

        而与此同时,数万里的红莲河边有无数个同样的景象发生。

        十六岁的雅丽乾是第一次怀孕。她如今有些忐忑不安。她怀孕的日子才刚刚七个月,按照道理来说,她还有三个月才到预产期。可是在此界不同,在今日她就能诞下自己的第一个孩子。

        想到这里,她不免有些紧张,温热的河水流过她的身体,一股力量开始进入她的身体中,让她的小腹变得更加圆润。红莲河水正在催熟她的孩子,补足最后的三个月发育期。这种情况她早就知晓,但是知晓归知晓,她还是有些紧张。

        她不由自主的看向岸边,她的目光放在了莱红大师身后的一个沙弥身上。那沙弥面容英俊,正是她孩子的父亲。

        红莲宗的道统不禁婚嫁,婚嫁都是自由的。而且此界的女性也愿意和寺庙中的和尚结合生子。这也是一种布施吧。这种布施不会引起任何道德上的谴责,反而会让其他人羡慕。

        雅丽乾长得很漂亮,她能得到寺庙中莱红大师弟子的赐福,也是一种荣耀。这在红莲界很正常。

        就在雅丽乾胡思乱想的时候,忽然她感到腹中一痛,一个念头在她脑中升起——我要生了!——

        红莲界,十年后。

        白水川中的叶川寺中,数十个孩童正在大声的念诵经文,拗口的经文被他们读得磕磕绊绊,但是却没有什么错误。

        在这群孩童之上,是一个面白英俊的和尚。这和尚穿着沙弥装,正认真的听着孩童们念经。过了好一阵,孩童们的念经声慢慢停下,这沙弥才点头说:“今日的早课结束,尔等可回家休息,记住,修行如念经,每日当勤修不缀。”

        众孩童听后,立刻躬身行礼道:“是!”

        行礼之后,孩童们闹闹哄哄的走了,度言沙弥忽然对一个孩童说:“廉贞,你且停下。”

        被称作廉贞的孩童停下,他转身回到度言的身边。而度言则是露出一个慈祥的笑容,他摸了摸廉贞的头顶,说:“三戒经你念得甚好,从今天起,你可以念六戒经。”

        这孩童一听,就点头行礼说:“弟子明白。”

        度言笑了笑,然后从身后取出一个袋子,说:“这是我给伱们母子准备的食物,你带回去给你娘。”

        廉贞点点头,说:“我明白。”

        说完,他扛起这个比他还高的袋子,慢慢的走出佛堂。

        这个叫廉贞的孩子,就是张淼的一缕分神转世。张淼用转世的办法托生于红莲界中,其母叫雅丽乾,其父叫度言。

        <div  class="contentadv">        没错,那度言沙弥就是他这肉身的血脉父亲。此界习俗和外界截然不同,这里的和尚不禁婚嫁。不过这度言却是没有结婚的,他已经发下大愿,他将一辈子供奉佛陀,一辈子不婚不娶。

        不过不结婚≠他不能有孩子。事实上,廉贞也不是他唯一的孩子。但是廉贞却是他最喜欢的孩子,廉贞长得肤白可爱,懂事有礼,而且有宿慧,乃是莱红大师亲自认真的修佛人才。

        有这样的儿子,虽然不能真的相认,但是度言也是非常高兴的。于是他就经常接济廉贞母子,而其他的私生子是没有这个待遇的。

        廉贞扛着大包走在街道上。白水川是个繁华的小镇,它有附近唯一的寺庙叶川寺,是附近百里所有修佛苗子的启蒙寺院。整个叶川寺其实只有正式和尚一人,那就是莱红大师。然后还有两个入了佛籍的沙弥,其中一个就是度言。

        这三人就是白水川身份最高的人,至于其他的头人、首领、帮手什么的,都是次一等的领导者。红莲界中,一切以和尚为尊。

        一路上,有很多人和廉贞打招呼,显然这些人都知道廉贞的身份。在红莲界中,也不是什么人都能修佛的,能修佛的必须有慧根。

        这慧根类似于灵根,但是又不完全相同。有慧根的人大约是百里挑一,比拥有灵根的人几率要大很多。通过上师的检测,有慧根的人就可以在寺庙中修行佛法。和修道不同,修佛之人必须先修佛经,而在漫长的修行佛经的过程中,他们是半点佛力都练不出的,就和普通人一样。

        等到佛经念了很多后,这些人就要通过考试。考试就是考佛经,等考试通过,他们就能晋升沙弥,成为佛道最低级的弟子。这个时候,他们还是没有佛力的,但是已经可以开始慢慢的打磨佛法,争取更高级的考试。

        要等到三轮考试后,沙弥才能正式晋升和尚。这个时候,他们就会有佛力了。是的,最初的佛力不是修出来的,是考出来的……

        廉贞就是一个很能读书的人,他出生的时候就被莱红大师认定有‘宿慧’,这可是比慧根更高一级的宿慧,拥有宿慧的人学习很快,思维灵敏,乃是上等的修佛苗子。

        拥有这等资质,廉贞自然更受度言器重,也自然更受白水川人的尊敬。

        廉贞扛着大包回到自己家中,他的家是一个大家族,拥有六十多间房间,百来口人口。他的母亲虽然不是直系嫡支,但是母凭子贵,她母亲和他的生活还算优渥。她们母子俩有自己的小院,还有一个煮饭的老妈子,一个伺候人的侍女。这两人都是家族旁系,是分配给廉贞母子的。

        进入家中,不断有人和他打招呼,也有人想要帮他抗包,不过他都拒绝了。等他回到自己的小院,他母亲才迎出来,将他肩膀上的包袱放下,并关心的说:“我的好大儿,你终于回来了,娘亲想死你了!”

        廉贞的娘亲如今也不过二十六岁而已,自从生下廉贞后,她就没有再生。家中给她介绍了很多人,也有很多人愿意入赘,但是她都拒绝了。她觉得她不一定能再生出廉贞这样有宿慧的孩子,也不想后半生都在生孩子中度过,故此宁愿单身,也不愿婚嫁。

        实际上,雅丽乾算是未有婚配的头婚人士……

        廉贞有些无语的推开雅丽乾,然后说:“我要去念经了,等吃饭的时候叫我。”

        他母亲听见这话,有些不忍的说:“我儿如此勤奋,会不会太辛苦,若是辛苦,这经不念也罢,我们去后山放风筝去。”

        廉贞摇了摇头,别人的父母都是望子成龙,希望孩子越刻苦越好,但是这个母亲却是不一样的,她天真烂漫,纵然已经有了孩子,但是还是小女生心性。

        廉贞摆摆手说:“娘亲若是无聊,可以去找其他玩伴,下个月我就要尝试第一次佛考。还希望母亲不要让我分心。”

        雅丽乾听见这话,有些讪讪的说:“我也是怕你辛苦,好啦好啦,你自己去读经吧!不用管我!”说完,她就有些负气的跑了。

        廉贞摇摇头,他回到自己的房间,从书匣子中拿出一本佛经。

        这佛经叫《六戒经》,乃是他们这种未入佛籍的弟子必读佛经。密宗也是有戒律的,而且戒律非常森严。但是密宗尊崇一条‘法无禁止皆可行’,只要戒律中没有禁制,那么都是可以的。故此,每一个密宗弟子都要熟读戒律,以免自己行差就错。

        这佛经张淼读了很多,越是研读,他就越觉得其中有意思。

        比如,佛道最重杀孽。第一戒律就是禁止杀生。但是真的不杀,这世界岂不是乱套了?故此,佛门对这条戒律都有自己的理解。稍微好一些的,是禁止胡乱杀生,主要是‘胡乱’。犯了错的还是能杀的。

        但是有些宗派理解就很偏门。比如密宗中,禁止杀生,但是不禁止杀熟。那就不能杀陌生人,要杀的时候起码要告知自己的名字,并知道对方的名字。这样就不算‘生’。对付动物也是如此。密宗和尚要吃肉,但是又不能杀生。于是他们会将动物养一段时间再杀,这样就不算杀生了。

        密宗这种思想,就算是变态也觉得变态。而红莲宗是密宗中的密宗,他们的思想更加偏激,有时候你都不知道自己修的是佛道还是魔道……

        反正,密宗的初学者不是学佛陀的思想,而是学习戒律。学不好戒律的,都被密宗的和尚干掉了。学得好的,才能秉持本心,去修行那些乱七八糟的密宗佛法。

        张淼这样的初学者,他要学习《三戒经》,然后是《六戒经》,最后是《九戒经》。学完后,他们就能可以参加第一次佛考。若是考试成功,就能晋升沙弥。

        晋升沙弥后,继续研读佛经,这时候就不只是戒律了,还有各种佛经。等研习的差不多,就能参加第二次佛考,通过之后,就是上级沙弥。最后第三次佛考通过,就是正式和尚。

        到了和尚这个程度,就能正式修行佛法。

        张淼托生此界,他必须按照此界的节奏走,若是不按照此界节奏来,那么他就是外侵的邪魔,是会被打杀的。红莲界的业火红莲寺乃是密宗第一大寺,其中高手不知凡几,张淼也不敢硬抗啊。


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