第59章 宋恭帝转世

祖上都是黄帝，心理上就亲近了。这些蒙古权贵虽是第一次听到这些，但是想到自己祖上曾经入主中原、又被大明皇帝赶到草原，匈奴祖先淳维是被商汤赶到草原，他们对孔贞运的说法就有几分相信——

    一切都是天命，一切都是轮回。草原人和中原人都是同一个祖先，只是后来分成两拨人征战，自己祖上战败，被赶到环境更恶劣的草原。

    如今大明皇帝派圣人后裔来给他们封爵，是因为大明的主要敌人是后金，需要拉拢他们。

    想到女真人，一位台吉问道：

    “女真人又是什么呢？”

    “他们祖先是谁？”

    孔贞运还真知道，向他们道：

    “女真人祖先是肃慎，也被称为息慎。在汉魏晋时称挹娄，南北朝时称勿吉，隋唐时称靺鞨，辽宋时称女直和女真。”

    “肃慎曾拥戴帝舜之功，是虞夏以来东北大国，武王伐纣建立周朝之后，九夷百蛮来贡，肃慎贡楛矢石砮。”

    “春秋之时，陈湣公见到不认识的箭矢，遣使询问先祖孔子。先祖认出是当年肃慎上贡的箭矢样式，这件事在《史记》中有记载。”

    “《大明一统志》记载：‘黑龙江口出石砮，名水花石，坚利如铁’。女真人以石为镞，制成石砮。”

    连这都能知道，而且还有记载，一众蒙古权贵肃然起敬。再想到肃慎的发音和女真相差不大，女真人也确实用过石箭头，他们都相信了这说法。

    再想到自己的祖先是黄帝，女真人的祖先是蛮夷。他们在看待女真人时，也不禁有些优越感：你们再是能打，祖上也是蛮夷！

    不过，这点优越感在面对圣人后裔、而且是有据可考的黄帝后裔时，就消失得无影无踪。还有人想到孔贞运是大明皇帝的臣子，有些感慨地问道：

    “臣子的血脉都如此尊贵，皇帝的血脉又源自哪里？”

    孔贞运对这就不敢随便说了，斟酌再三之后，决定往最古老的地方说：

    “朱姓最早起源于朱襄氏，也就是炎帝。比黄帝的时代还要久远，没留下多少记载。”

    “上古之时，炎帝和黄帝的后裔多次联姻，称为炎黄联盟。尤其是周朝时，黄帝的后裔姬姓周天子，大多会娶炎帝的后裔姜姓女子为妻。所以现在的人大多同时拥有炎帝血脉和黄帝血脉，统称为炎黄子孙。”

    “陛下这一支朱姓，应该是源自帝尧的儿子丹朱，汉朝的皇室刘姓也是出自这一脉，可以说是同一个祖先。”

    “你们的祖上如果曾和汉朝皇室联姻，更往前还有可能和陛下是同一个祖先呢！可惜时间太久远，已经无从考证。”

    这话说得一众蒙古权贵心中可惜，感叹草原上没有明确记载。如果像孔氏那样有明确的传承，他们就能和大明皇帝攀亲戚了。

    孔贞运却不敢细说，因为中原战乱太多，很多家族早就难以追溯了。所以他稍稍提了些古老的事情，就开始说比较近的事情：

    “太祖曾撰写《朱氏世德碑记》，记载大明皇室凤阳朱氏出自句容朱氏。”

    “句容朱氏的祖先朱惟节，是朱子的第六世祖朱惟甫之弟。”

    “所以大明皇室，和朱子是同一个祖先。”

    这件事有据可查，而且能够考证。太祖朱元璋建立大明时，还有人建议他和朱熹攀亲戚，只是太祖自认“淮右布衣”，没有攀这门亲戚。

    在孔贞运看来这个身份很尊贵，但对草原上的蒙古权贵来说，他们大多不知道朱子是谁，对此的感觉并不大。不过他们同样很敬重明太祖朱元璋，尤其是沙尔巴呼图克图到来、传来一个说法后。

    原来，当年大元灭宋、宋恭帝赵显投降，长大成人后被元朝皇帝派去萨迦寺学佛修行，成为佛门高僧合尊大师。

    到了五十多岁时，合尊大师被元朝皇帝赐死，因为蒙受冤屈，被斩首时“出白血”，而且还发愿说“我并未想反叛，竟然被杀，愿下一世夺此蒙古皇位”。由此愿力，他转生为大明太祖皇帝，夺取蒙古皇位。

    再加上朱元璋当上皇帝后，特意找到被杨琏真迦挖出来的宋理宗头颅，以帝王之礼归葬。很多蒙古权贵对萨迦派的说法，都是深信不疑。

    所以在他们看来，大元灭了大宋，大宋皇帝转世为大明太祖，再灭掉大元也是天命。林丹汗对大明的册封不那么排斥、甚至想夺取顺义王的位置，原因就在于此。

    对这个说法目瞪口呆，更没有想到很多蒙古权贵真的相信这一点，孔贞运总算明白为何皇帝要册封沙尔巴呼图克图、并且允许他在草原转世。原来这些信教的蒙古权贵，真的相信高僧能轮回转世。

    对此不敢多言，甚至有些头疼。因为按萨迦派的说法，大明太祖是宋恭帝赵显转世，而萨迦派八思巴的弟子杨琏真迦又挖过宋理宗的坟墓。这样他代表大明皇帝去册封沙尔巴呼图克图，似乎有点问题。

    所以他只能装作不知，对此不敢表态。心想成祖曾册封萨迦派昆泽思巴为大乘法王，这次册封萨迦派只是按前例而已。希望沙尔巴识趣点，把杨琏真迦开除出萨迦派。

    这样想着，孔贞运在拉近关系之后，没有在血脉上面继续说下去，取出几份空白诏书，向在场蒙古权贵道：

    “陛下临行前向我说过，此次封贡由我全权主持。还给了我几十份诏书，册封心向大明的首领。”

    “这些诏书都已用印，诸位不用担心大明不认账。陛下用他的信誉，保证各位的爵位。”

    没料到大明这么大方，这些首领欣喜的同时，反而有些不敢相信了。俺答汗受封顺义王后，大明给右翼诸部很多首领册封官职，但是对左翼诸部却连示好都不理睬，宁愿和他们打下去。

    如今的转变这么大，让他们有些不敢相信。尤其是听孔贞运说接受大明爵位后可以获得爵禄，还有贸易配额，一位首领忍不住道：

    “大明这么大方，不会是要我们去打女真人吧？”

    这话让其余首领吓了一跳，心中都有些畏惧。他们实在是被后金打怕了，否则也不会西迁。大明这次这么大方，确实有可能让他们去卖命。

    想想和后金战斗的后果，这些人顿时犹豫起来。如果要拿命去换爵位、自己有可能享受不到，那还不如不要呢！

      黄教是格鲁派。红教狭义上仅指宁玛派，广义上包含了萨迦派和噶举派。

        林丹汗信的红教是萨迦派，八思巴的传人。

        《汉藏史集》记载的宋恭帝赵显被杀的传说：

        羊土猴年（1368）八月二十九日傍晚，皇帝父子被迫从大都宫殿逃往蒙古地方。帝位落入汉人大明皇帝手中。

        先前，当杭州宫殿被蒙古人火烧之时，蛮子之皇子向蒙古皇帝归顺了，但不得信任，被放逐他乡，到了萨迦地方，修习佛法，人群集聚在他周围。

        此时，蒙古皇帝的卜算师们说：“将有西方僧人反叛，夺取皇位。”皇帝派人去查看，见许多随从簇拥此蛮子合尊，将此情向皇帝奏报，皇帝命将其斩首。

        赴杀场时，他发愿说：“我并未想反叛，竟然被杀，愿我下一世夺此蒙古皇位！”

        由此愿力，他转生为汉人大明皇帝，夺取蒙古之皇位。

        又据说蛮子合尊被杀时，流出的不是血，而是奶汁。

    (本章完)


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