第十七章 养尸地
齐玄素答应下来,决定去往这处“屯田”,进行“除草”工作。
掌柜的脸上有了笑意,又额外交代了许多其他注意事项。
这处废墟的前身是初代地师的养尸地之一,玄圣中兴道门之后,此地先被归到了全真道的名下,后来又被划入化生堂的名下,再后来被道门封禁,并在上方派人看守,并有道民在此安家落户,逐渐形成了一个归在化生堂名下的巨大作坊,占地堪比一座县城。
知命教知晓之后,多方渗透,借助养尸地的天然优势,成功将此地化为鬼蜮。当时造成的轰动,远胜于灵山巫教折断一艘飞舟。
道门不得已之下只能用暴力手段将其毁去,可还有许多东西被遗留其中,于是道门又在事后进行了初步的清理,带回了部分机密,不过因为各种原因,还有许多机密被遗留在了此地,使其成为一处“屯田”。
“客栈”通过关系接手了这片“屯田”之后,致力于挖掘化生堂和初代地师留下的各种“遗产”,并且小有收获,尤其是八部众和知命教,对于这些东西很感兴趣,这便是“客栈”每年都要不惜花费人力物力去“除草”的动力所在。
掌柜可谓是开诚布公,其中的危险也做了详细说明,天人肯定是来去自如,归真阶段也应该没什么太大问题,毕竟是对付一些活尸,而非知命教的妖人,玉虚阶段便要吃力一些,不过只要小心谨慎,应该也没有太大的问题。
齐玄素自忖可以算得上大半个归真阶段的高手,应该不成问题,于是便答应下来。
具体时间,则是明天,主要是因为总店的人手明天才到,然后会马不停蹄地直接去“除草”,早干完早收工,他们也不想在茫茫戈壁上多待一些时候,换成温润的江南还差不多。
谈完这些正事之后,齐玄素离开掌柜的签押房,又去了秦湘的住处。
秦湘曾经在这里住过两天的时间,倒也还算自在。
见齐玄素进来,秦湘赶忙问道:“你的事情办完了吗?”
“恐怕还要几天的时间。”齐玄素说道,“我过来是想告诉你一件事,如果我迟迟没有回来,你就对这里的掌柜说明你的身份,虽然我不敢打包票,但我有五成把握他会帮你联络青鸾卫。”
“才五成把握?”秦湘的眉头皱了起来。
齐玄素好气又好笑道:“不要不知足,你当‘客栈’是什么,普济堂吗?他们是实打实的隐秘结社,干的是杀人的买卖,主要是因为他们与青鸾卫有些关系,才有五成的把握,换成其他的隐秘结社,连半成把握也不会有。”
“你说隐秘结社?这里也是隐秘结社?”秦湘忍不住小声惊呼。
齐玄素这才想起秦湘仍旧把此地当作是普通的客栈,于是大概将“客栈”的背景与秦湘说了一遍,嘱咐道:“县主,只要是上了道门‘隐秘结社名单’的结社,就没有一个善茬,你不到万不得已,最好不要透露的身份,谁也不知道会发生什么,他们可能把你送回去,也可能拿你赚一笔太平钱,只在人家的一念之间,明白吗?”
“明、明白。”已经见识过八部众的秦湘有些被吓到了。
“就这些,没有其他的事情了。”齐玄素转身打算离开。
“等一下!”秦湘忽然又开口道。
“还有什么事?”齐玄素停下脚步,转身问道。
秦湘迟疑了一下,满是希冀道:“你、你会回来吧?”
齐玄素心知这位县主是把自己当作救命稻草了,只好道:“我尽量。”
秦湘还是不放心:“你一定会回来,对吧?”
齐玄素无奈道:“只要我还活着。”
秦湘小声道:“没事了。”
齐玄素转身离开了秦湘的房间。
正如掌柜所说,二楼有许多客房,应该是给总店来人准备的,不过既然总店来人不打算久留,就便宜了齐玄素。
齐玄素走进一座空房,开始每日的修炼。
待到第二日,齐玄素从入定醒来,下楼后发现客栈大堂中多了些生面孔,应该与他一样,都是被雇佣来的江湖人。
这些人有的伏在桌上打瞌睡,不知是一宿没睡还是没有睡醒;有的在吃早饭,包子稀粥咸菜;有的在检查随身兵刃和挎包,神色凝重;有的大清早起来就喝酒,看不出半点紧张;有的端正坐着,却闭着双眼假寐;还有的端着一杆烟锅,正在吞云吐雾。
林林总总,千奇百怪。
掌柜想要凑齐这么多江湖人,想必也花了不少工夫。
大概卯时末的时候,客栈总店的人也到了。不过从这伙人身上着实看不出什么高手风范,有的是脚夫打扮,有的是农妇打扮,有个手拿算盘,是个做买卖的生意人模样,更有个肩头蹲着头小猴儿,似是耍猴儿戏的。男女老少,应有尽有。
这伙人身上满是市井气和烟火气,倒是与“客栈”的名字十分相配。
客栈掌柜上前与九人领头的老人略微寒暄一番,然后便将九人介绍给了其他雇佣之人。
毕竟是归真阶段的高人,还有九个,比刚刚成立不久的摇光轩都要实力雄厚,可见“客栈”对此事的重视,其他人慑于修为也好,忌惮于“客栈”本身也罢, 总之没什么刺头。
最后,掌柜向众人团团抱拳道:“希望诸位平平安安地去,平平安安地回。”
众人在那名为首老人的带领下,离开了客栈,去往城外。
……
西戈壁之所以被称为西戈壁,是因为此地位于措温布的西边。
“措温布”的意思是“青色的海”。
可见其大。
那座被毁掉的化生堂巨大作坊,便位于措温布的岸边,本是一处依山靠水的秀美之地,如今却是变得比西戈壁还要恶劣了。
知命教的诡异诅咒,道门的“凤眼甲三”,还有初代地师留下的养尸地,都让此地变得分外凶险。
至于养尸地,与风水有关。
古来堪舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,《葬经》亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。
说到点穴,有如此几种不吉之地,分别是:去水地、剑脊龙、凹风穴、无案山、明堂跌、龙虎飞。
除此之外,还有一种更为邪性之地,被称作是养尸地,藏风聚煞,若是将人葬在此地,不但尸体会不朽不腐,而且待到一定时日之后,便会化作僵尸,反噬家人,将与自己生前有血缘之人,全部杀尽方可罢休,在僵尸还未出世之前,若是有人在无意中来到此地,被其中的煞气所侵染,便会脸上生出黑疮。
寻常僵尸形成是因为尸体被葬于养尸地中,因人气而尸变起尸,而这只是天然的养尸地和天然的僵尸,需要很长的时间才能成形。
而在数百年之前,道门就已经从消灭僵尸的过程中悟出了驾驭僵尸的手段,只是天然形成的僵尸数量太少,而且需要的时间太长,于是养尸之法便应运而生。
说白了,养尸之法就是人为造就一方养尸地,藏风聚煞,然后将处理过的尸体放入其中,然后以阵法催动,就好似施肥助长,以此达到迅速培育僵尸的目的。
更有甚者,还在此过程中发展出杂交、嫁接等“育种”手段。
僵尸中的僵尸王被称作铜甲尸。
寻常僵尸形成是因为尸体被葬于养尸地中,因人气而尸变起尸,而铜甲尸却是生前死于沙场,死后又被葬于沙场,执念不消,吸纳战场杀伐之气,经过百年以上的孕育,出世之后刀枪难伤水火不入,就是专门用来驱尸捉鬼的术法也难以奏效。
在养尸这方面,初代地师是当之无愧的大行家,他捕获了一具天然铜甲尸,并且以此开始研究铜甲尸,试图以人力造就更多的后天铜甲尸以供驱使,只可惜先天铜甲尸的形成讲究天时地利人和,缺一不可,就算能勉强培育出来,其成本也太过巨大,不得不退而求其次,弱化铜甲尸的部分特质,使其不再完美无缺,以此来换取大批量炼制的可能。
初代地师根据古人的经验,还真将此事做成了,弱化了铜甲尸的金刚不坏之躯,取用武夫的尸体,通过各种符箓、秘药、术法淬炼,披上特制铁甲,再埋入养尸地中,最终炼制成一种不完整的后天铜甲尸,尸体和甲胄合二为一,被取名为:“铁尸”。
后来初代地师集合古阁皂道和古仙之道的经验,在铁尸的基础上相继发展出了“罗刹”、“夜叉”、“阿修罗”、“大阿修罗”、“阿修罗王”、“帝释天”等僵尸。
传说中,“帝释天”堪比旱魃,曾经正面击败一位鬼仙,堪比古仙和道门的一品天真道士。
而这些养尸地便是初代地师在研制“帝释天”的过程中遗留下来的,除了措温布的这一处之外,还分布在中州北邙山、蜀州白帝陵、西州大雪山、西州楼兰城等地,后人猜测其中藏着成仙契机。
到了如今,这些养尸地或是被道门毁去,或是被道门彻底封闭,而道门的这种举动,让世人愈发笃定其中埋藏着成仙契机,“客栈”肯付出如此多的人力物力去“除草”,自然是得到了什么内幕消息。
不过,这与齐玄素没有太大关系。
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