第287章 五百万移民（特鸣谢书友 16087952
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柴宗训在汴京款待了大理使臣一个月后，遣开熙十七年文科举状元、礼部侍郎寇准回访大理，迎“茶花公主”段婉如回汴京。
临行前的五月八日午后，柴宗训在养心殿召见了寇准。
见礼后，柴宗训只见寇准身高6尺，面貌儒雅，举止颇有贵族风范。
柴宗训道：
“寇爱卿，此次你出使大理国，当为朕详察其国官风民貌。
若段氏君臣仁义待民，朕可缓图之；若大理百姓生活困苦，朕当疾图之。
另外，爱卿要督促此次随你出使的龙骧卫打探出大理的全境详尽地图来。”
寇准道：
“回陛下，臣理会得，此行定当圆满完成陛下交待的旨意。”
寇准行礼退出殿后，来到等候的皇宫东门丽景门的出使队伍及大理使臣团之处，启程前往大理。
开熙二十二年六月二日，自喀喇汗国的捷报传来，自攻克喀喇汗国京城巴沙拉衮后，经龙骧军第三兵团景胜部和第七兵团关麟部半年多来的攻打，于五月十二日攻克了喀喇汗国的最后一个州府、也是其西部重镇的白水城。
至此，喀喇汗国灭亡，二百九十二万平方公里国土尽纳入大周帝国，有州府一百二十二个。
八百余万人口经三年战争后，剩余了六百万人，基本都是死于历时二年之久的“巴沙拉衮之战”。
禁军太监甄玮清点国库后，计有银钱一千二百万两、粮食百万石，掠夺自西域、中亚及欧州等各地的奇珍异宝五千余件、后宫百多民族出身的美人三千余人。
目前甄玮已在率三千武德司押送缴获，先行回汴京的路上。
六月三日一上早朝，殿前太监总管汤启首先向殿中群臣宣读了攻灭喀喇汗国的喜讯。
群臣立即对皇帝柴宗训歌功颂德起来。
柴宗训笑吟吟的听了一会儿，道：
“众位爱卿，如今喀喇汗国已灭，如何在此地建立、巩固我大周的统治，就成为了重中之重。
各位爱卿可建言建策。”
次辅、吏部尚书李沆出班道：
“启禀陛下，喀喇汗国地域广大，水源丰富，适宜放牧与适宜开垦的土地各占其半。
为稳固统治此地的六百万新纳百姓，促进当地的开发，臣提议仿安南例，从内地人口大州移民二百万人。”
首辅、兵部尚书张齐贤出班道：
“陛下，臣也赞同移内地之民前往喀喇汗国一带。
臣以为此地新收，周边除于阗、高昌外，据龙骧卫传回的情报，北面为乌古斯、花刺子模，西面为萨曼王朝、伽色尼王朝，南面则为分裂为数十个小国的天竺，皆对我大周陌生而有敌意，当派重兵稳守此地。”
柴宗训沉吟半晌，道：
“二位爱卿所议皆是良策。
只是即然要移内地之民充实喀喇汗国故地，二百万人怎么够？
朕要让此地万世为我中华国土！
且此地与我大周本土中间还间隔着高昌、于阗，这二国未来仍是要想法子纳为国土的，区别只在急和缓。
因此，朕决定移内地之民五百万至喀喇汗国故地！朝廷给每家移民“安家费”十两银钱，赐百亩田地或牧场，百姓开垦之田即为己田。
而驻军则常驻龙骧军二只兵团，从现有的十二只兵团轮派。
至于朕答应酬谢于阗和高昌二国各五州之地，尽快遣使前往二国交付。”
君臣商议一阵后，因第3兵团景胜部、第七兵团关麟部出征喀喇汗国已久，决议以第四兵团曹彬部、第八兵团杨业部，前往中亚，替换第三、第七兵团。
第二天午后，柴宗训于养心殿特意召见了曹彬和杨业。
见礼后，柴宗训道：
“朕意驻守喀喇汗国旧地的兵团五年一轮调。
因此，二位都督及军士们，已成家有家眷的，此次可自主随军携往。
至少近五年的时间，喀喇汗国故地的重心，皆在稳固统治、发展民生。军士们到了喀喇汗国故地，平时便大力开垦荒田、兴建城市、水利，战时守卫国土。”
曹彬、杨业都道：
“臣等明白了！必完美完成陛下交待的旨意。”
柴宗训微颔首，道：
“二位爱卿到了中亚之后，对于周边异国的相处，朕就一句话交待你们，“友我大周者，友之；轻我大周者，伐之！”
只要是遵朕旨意与异国开战，再大再久的战事，朕都会鼎力支持，决不会怪责你们！”
曹彬和杨业一听，心中大安。有了皇帝柴宗训的这句圣旨，二人守卫中亚国土时，便有了清晰的行事标准。
经半月准备后，曹彬和杨业统第四、第八兵团起程，自汴京开赴万里之外的中亚，替换第三、第七兵团。
全军十八万将士，计携了十二万余的家眷一同出征。与他们一同出发的，还有朝廷委派前往中亚建立官府统治的千名官员，皆选自历年来的“四科进士”中的考成优良者。
而朝廷招募百姓自愿移民至喀喇汗国故地行文全国后，在百姓间引起了不小的轰动。
许多百姓还是在开熙十八年大周与喀喇汗国开战后，才首次听到喀喇汗国之名。
听了朝廷解说后，百姓才知是比高昌还要往西数百里的广大地域。
虽然有皇帝柴宗训的如神明般的威望和朝廷给移民的重利之下，但所需人数众多，最终花了一年左右时间，这才募满了一百二十万余户、五百万名百姓移民。
于阗、高昌二国君臣，在开熙二十二年八月时接到了大周使者带来的圣旨。
见大周皇帝果然信义卓著，二国君臣大悦，乃厚待大周使者，进贡了许多美人、奇珍携回汴京后，接收了五州之地。
五州之地对大周来说，属于可有可无之物，但对于分别仅有三十六州和三十二州的高昌和于阗来说，就是巨大之物了。
是以，二国各接收五州之地不久，大周皇帝柴宗训和大周国的美名经二国百姓口口相传，很快便遍及全国，并随商旅逐渐传入了中亚和西亚各国之中。
(本章完)
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