第三百八十六章洪荒为阵，帝释天

　　诸佛圆寂，纷纷转世而去，以求避劫，也是为了避免无天清算，这是接引准提的授意。

　　此时，西方无垠大地，只有须弥山还是一片净土，其余地方皆被魔气覆盖，甚至，魔气还在向着洪荒其他地方覆盖。

　　许多人都在观望着无天的动作，皇天便是其中一个。

　　人族作为洪荒第一大族，足迹遍布洪荒，哪怕北冥海那种冰封万里的地方都有人族宗门所在。

　　西方更不用说，人族遍地，甚至是佛门信仰之力的重要来源。

　　毕竟，除了人族，就没有哪个种族的生灵在弱小之时就拥有极高的灵智，可以提供极其精纯的信仰之力。

　　皇天在观望着，若是无天要屠人来炼器，就如当年的罗喉一样，炼制诛仙四剑，那他就算拼上整个灵道，也要上魔界讨个公道。

　　可是没想到，无天并没有为难底层的生灵，自从他做佛祖之后，反而处处护佑众生。

　　没有佛门那一套先抑后扬，任由妖魔为祸，而后再出手拾掇烂摊子，赚取信仰。

　　他为佛祖，在西方大兴佛法，却不是燃灯等人兴盛的佛法，无天真正的将佛门的教义推行下去了。

　　无论人、妖、鬼、乃至弱小如蜉蝣、蚊蝇，无天都对他们平等而视。

　　无有世尊、诸佛、菩萨、罗汉、比丘比丘尼、仙凡之别，亦或是可言众生皆佛，皆有世尊之称。

　　他秉承地藏王菩萨的我不入地狱谁入地狱的理念，有阿弥陀佛割肉喂鹰的慈悲，若不是那一身精纯的魔气，众人还以为他是一尊佛陀。

　　见此一幕，暗中窥视的诸圣皆是心中感叹，这样一个如魔之人，却更像是一尊佛。

　　西方二圣更是痛心疾首，因为眼前无天所践行的大道，是他们曾经发下的大宏愿。

　　如今西方主要分为两个阵营，一是弥勒、药师等人为首的佛门旧人，是接引准提在西方收的弟子。

　　这些人大多认真践行佛门的理念，多数都会去为善，例如弥勒可包容世间邪恶，药师游走洪荒大地，救助无数生灵，降龙罗汉位于灵隐寺，也是行善积德。

　　第二就是封神之时，燃灯从截教拐来的弟子，能被老子元始和张掖踢出来的，是什么货色可想而知。

　　学道都学不好，学佛自然也没多大成就，再加上燃灯是个心思不纯的，让他争权夺利还行，度化世人就为难他了。

　　在这种情况下，这一派弟子自然没有多高素质。

　　但是恰恰是这一部分害群之马，在佛门的数量是最多的，所以才让燃灯做了佛祖，没看到如来刚刚崭露头角，燃灯就变成过去佛了吗？

　　太古时期西方贫瘠，西方二圣不得已而为之，一句“此物与我有缘”传遍洪荒，让人看不起。

　　如今因为这一批佛门弟子攻于阴谋诡计，佛门的名声更坏了。

　　这事让西方二圣也是有苦难言，现在看着无天践行西方教义，实践自己心中的“佛”，这两位简直太高兴了。

　　“太可惜了，这么好的苗子，就这样失去了！”准提心中那个悔啊！

　　接引眼中闪烁着精光，开口道：“师弟，既如此，我等不妨趁此机会，给他一个舞台，看看他心中的佛！”

　　准提回头，看着接引，目光渐渐亮了起来，喃喃道：“成了便是佛门中兴之主，不成便是魔，届时拨乱反正！”

　　……

　　玄元界，千里杏林，玄元宫中，张掖同样感知到了无天所践行的佛法，也不禁感叹一声：

　　“魔身佛心，以慈悲之心，驾驭暴虐之力，又是一尊有混元无极之资的存在！”

　　不过，他也只是赞叹了一句而已，一个无天并不值得张掖如何，莫说只是有混元无极之资，就是他真的证道混元无极，也无所谓。

　　等到无天走到混元无极后期，到了他这个境界，他早就不知道走到哪一步了，有可能登高而上，执掌大道，也有可能身死道消，陨落于道途之中。

　　现在，最重要的是参悟自家师叔和师尊师伯开创出来的阵法。

　　一共有四门阵法，一座主阵，三座辅阵，都还只是雏形，一个理论而已，具体实施中还需要更新换代。

　　三座辅阵分别是日月星辰大阵，以日月为阵眼，星辰为神，太古星辰尽皆被包含在内。

　　極地万岳大阵，以洪荒中太古神山为阵眼，在地脉节点之中布下镇脉之宝，联通整个洪荒大地。

　　四海归一大阵，以四海主脉为阵眼，无数水脉分支为辅阵眼，联通四海之水，动则汪洋横流。

　　主阵名为九虚弥天大阵，起连接作用，将以上三座阵法联通在一起，共同打出一击。

　　张掖眼睛微微眯起，开始思忖，这些阵法在他看来已经不错了，比之诛仙剑阵，诸天星斗大阵之类的阵法不知道强了多少倍。

　　可是还不够，阵法布下，应当与洪荒联系更深，最好是你中有我，我中有你。

　　極地万岳大阵在镇压地脉节点，山岳之时，还可以调理地脉。

　　虽然地仙府一脉同样在梳理地脉，但是毕竟只是单纯的调理地脉而已，地仙府一脉的弟子活动的区间也只有洪荒大地之上。

　　张掖想着将三座大阵联合起来，以洪荒中江河为引，将地脉之力引入四海，填补海眼，镇压海渊。

　　以四海之广袤海域折射星光，海天相连，四海尽头便是天际，水力涌动，逆流而上，增强星辰。

　　星辰之力撒下，照射洪荒大地，亿万生灵因此受益，也可以牵引星辰之力汇入地脉之中。

　　这样就形成一个完美的闭环，洪荒也会因之壮大，对外宣称是为了洪荒稳定。

　　当然，魔祖和三清已经知道了张掖的计划，说不得道祖和四大至高也知道了，但是不影响啥。

　　洪荒之中，从来不缺少聪明人，但是只有会装糊涂，才能走的长久。

　　当年龙汉大劫中具体过程张掖也不清楚，鸿钧和杨眉说了两个不同的版本，知晓内情的祖龙始凤始麒麟对此讳莫如深，好像将一切都埋葬在时光之中。

　　以张掖现在的实力，足以对抗洪荒世界天道，逆流时间长河，去看看那时的真相，但是肯定会惊动鸿钧，得不偿失。

　　罗喉已经猜出了很多东西，但是他只是猜测而已，执道者的存在没有人知道。

　　张掖不会干涉鸿钧罗喉对天地正统的争夺，这二人也不会干预张掖布阵。

　　毕竟，对于鸿钧来说，就算张掖能调动整个洪荒的力量，最多也就能镇压混元无极圆满而已，他执掌天道，同样有这种实力。

　　现在有两条路，一是和地仙府、龙族以及妖族合作，以生灵布阵，就像周天星斗大阵，这是洪荒主流的布阵手法。

　　二是利用灵宝布阵，张掖已经准备好了，一元会之数的阵旗已经炼制好，最低都是至宝。

　　这些灵宝只够布下九虚弥天大阵，其余三座阵法可以用极品先天灵宝、甚至上品先天灵宝布下。

　　反正阵法一但完成，便是一个完美的循环，借助天地之力可以慢慢提升灵宝品阶。

　　再者而言，梳理地脉、水脉，星辰脉络是有功德的，这些功德一部分会汇入张掖体内，大部分都会没入灵宝之内。

　　只要有十万年，就会有一批功德灵宝出世。

　　前者好处是战力强大，而且还能给自己搞一批同盟者。

　　毕竟这些镇压洪荒脉眼的位置都是香饽饽，未来都有功德。

　　对强者自然没用，但是谁家没几个后辈呢？

　　但是坏处也显而易见，一但这些布阵的人出事，那么阵法将陷入瘫痪，就算不废，也肯定是威力大减。

　　而后者便与前者刚刚相反。

　　好处是灵宝布阵，只要将灵宝炼化，哪怕其中诞生器灵也不必担心，可以如臂指使。

　　坏处是吃独食，而且还是借用人家原本的地方，人家不见得乐意给。

　　还是那句话，在洪荒，只要你没有掀桌子的实力，那就按照规矩办事，以大欺小的事是不存在的。

　　张掖在洪荒中并非没有敌手，就像鸿钧和罗喉通常不出手一样，他现在也不能随便出手。

　　实力越强，制约越大。

　　张掖心下思忖，能否可以将这两种方法结合起来？

　　抽取妖庭、龙族、和地仙府一脉的弟子，坐镇大阵各个节点，给他们灵宝，让他们镇压地脉。

　　对于灵宝，他们只有使用权，没有所有权。因为所有灵宝张掖都会打下烙印。

　　若是这些镇守脉络节点的弟子能够如臂指使自然好，但若是有人不配合，张掖也可以瞬间以灵宝催动大阵，将控制权掌握在自己手里。

　　这样，既可以将大阵布置起来，取得三方势力加盟，也可以确保阵法掌控权在自己手里。

　　有了想法，便开始付诸于行动。

　　慢慢推演不可取，等到推演成功之后，或许洪荒已经迎来无量量劫了，那时候这阵法也没什么用了。

　　所以，时间大道便有了用武之地，随着张掖的催动，宙虚神甲开始绽放淡淡银光，笼罩方圆三尺之地，开始更改时间流速，洪荒一日，此间十元会。

　　………

　　须弥山顶，有佛门开辟的三十三重天，和洪荒真正的三十三重天自然是相差甚远，这里是佛教能天帝居所。

　　帝释天是佛门唯一修行帝道的存在，为佛门护法之一。

　　天帝之名因果太大，整个洪荒中只能有一个天帝。

　　就连帝俊雄才大略，一代豪杰，占据太古星空，也只能称妖帝。

　　佛门的赝品三十三重天帝君自然不能为天帝，所以称呼其为“能天帝”或“释天帝”。

　　此时，须弥山顶，帝释天从善见城中走出，身骑六牙白象，手托金刚杵，头戴宝冠，身披璎珞，少年模样，看起来有一种尊贵威严之气。

　　白象甩动如同长鞭一般的鼻子，每一步踏出都充满厚重之感，几步踏出，便来到菩提树下。

　　帝释天躬身，面露崇敬之色道：“见过二位圣人。”

　　准提呵呵一笑，伸出枯瘦的手指，在面前画了一个圆，施了一个镜光术，照射出无天的所做所为，开口道：

　　“释天帝，你看！”

　　帝释天循着准提的目光看去，玄光镜中，一身黑袍的无天正在行走西方大地，连同他的麾下。

　　婆娑城，是西方最大的城池，这里也是西方最大佛国的首都。

　　这里生活着的大部分是婆罗门和刹帝利，只有一部分吠舍，和城外生活着的一些首陀罗，至于达利特，他们不配存在于此处。（度娘，不水）

　　此时，位于婆罗城最中央的广场上，举行着一场盛大的论道大会。

　　一个路旁介草编织的蒲团之上，无天身披黑袍，一头黑发如瀑，自然披在肩膀上，眉目含笑，面露慈悲之色。

　　他盘坐在荒城中央，对面盘坐着一个老僧人，锃光瓦亮的脑袋上充斥着冷汗，顺着布满皱纹的沟壑中流下。

　　“法师，如你所说，人生来便分贵贱，有上下尊卑，高贵的就应该管理低贱的，为何佛却说，众生平等呢？”无天面色平静问道。

　　老和尚急得不成样子，口不择言道：

　　“世间诸事，皆有尊卑，否则为何佛比菩萨高？菩萨又比罗汉高？诸佛陀菩萨，罗汉比丘，比之凡人又高上几等，每逢斋戒，需得我等拜佛，却从不见佛拜我等？”

　　这话一出，底下僧人顿时哗然。这话是明明白白的谤佛之语了，若不是此刻老和尚在最上方论道，只怕已经面临着众僧侣的口诛笔伐。

　　话音出口，老和尚也发现自己失言了，急忙双手合十，口中念诵：

　　“阿弥陀佛！”

　　无天点点头，笑道：“道友此言有理，佛不拜我，我何须拜佛？”

　　老和尚按耐住心神的惊怖，带着怜悯的语气道：

　　“道友如此狂悖，不参经礼佛，断然不得真经，也定然成不了佛陀，去不了往生极乐！”

　　“道友着相了，贫僧是佛，道友是佛，众生皆是佛，众生皆可成佛，此刻的道友，亦是佛！既然是佛，那么，我所在之处，便是极乐。”无天笑笑反驳道。

　　“这……这……”

　　老僧一时间语塞，这话他怎么反驳，世人修佛，不就是为了成佛吗？人家说你是佛你还不满意，那还要怎么说。

　　最终，老僧神情低迷的垂下了头，仿佛周围的精气神全部耗空，道了一句：

　　“大僧佛法精妙，贫僧！自愧不如！”

　　无天点点头，竖掌放在胸前，微微躬身行礼，环视一周后问道：

　　“善哉善哉，诸位还有与贫僧论道之人吗？”

　　底下群僧眼神躲躲闪闪，不敢直视无天，他们中佛法最高深的人都败了，他们上去也只是自取其辱罢了。

　　无天见此，便站在广场中央，运起法力，开口道：

　　“既如此，自今日起，婆罗城当众生平等，无有种姓之分！”

　　


　　(https://www.66kxs.net/book/2959/2959242/754376182.html)


1秒记住66小说网：www.66kxs.net。手机版阅读网址：m.66kxs.net