第685章 根源差异
混乱的虚空之地,被太极金桥镇压,两人所在的地方,顿时陷入凝滞状态。
仿佛时空被按下了暂停功能。
正在对抗虚空风暴的古一,动作立马变得迟缓僵硬起来。
仿佛被无形之力束缚了身形。
古一看着虚空的太极图脸色骤变,虚无之地的空间能量。
虚无之地,只有虚空风暴,空间、时间在这个地方,都是混乱无序的。
想要调动混乱的时空之力进行攻击,无疑会倍加困难。
当太极金桥延伸过来之时,混乱的时空被定住。
镇压无尽虚空,阴阳二气玄光流转,将虚空能量湮灭一空。
武当老道大袖飘飘,伸出一根手指,指尖射出一道黑白二色的玄光,阴阳二气所化的攻击,在虚空中穿过,所过之处,其他的物质能量瞬间被分割。
古一伸出双手快速施展魔法。
无尽空间能量,在其手中塑形成为一道次元壁障。
看似只有薄薄的一层,其内部实则是无限衍生的空间,有咫尺天涯的效果。
然而,武当老道的太极金桥,却能分割物质、能量、法则。
太极金桥横贯虚空,突破古一塑造的次元壁障后,次元壁障内部无限延伸的次元空间,瞬间被太极金桥冻结时空。
古一暗中准备使用时间回溯的手段,直接失去了效果。
太极金桥这道神通,在武当老道的概念当中,其实是阴阳的划分界限。
万物皆可划分太极阴阳。
这个界限在天地之间,代表了阴世阳间的分割。
在轮回之中,代表了生死的界限。
在时间之内,则是划分过去和未来的界限。
它是用于区分万事万物的存在,因此太极金桥在理论上也就有万法不侵的特性。
因为任何一股力量落在上面,都会受到一股相同的相反力量,因此可以镇压万物。
同样,太极金桥能够随意横跨虚空。
甚至能分割时间,划分过去未来现在。
从某种意义上来讲,这道神通已经超脱了时间和空间的界限,是武当老道以自己力量锻造的彼岸之桥,让他渡过彼岸,进入更加广阔的天地。
属于超脱之道,是武当老道神通道法的最高体现。
古一掌握空间和时间两种属性的魔法。
然而,她掌握的这两种法则力量,并没有进一步融合,转变为时空一体。
时空之道,可以看作是世界的雏形。
若能掌握时空之道,或许还能与武当老道的阴阳太极相抗衡。
只可惜她并没有把两种力量融为一体。
武当老道太极金桥镇压时空之时,便意味着她已经失去了最后的机会。
凝滞时空中,一条黑白玄光组成的绳索,如同灵蛇一般朝古一缠绕而去。
古一的魔法彻底被镇压。
只能眼睁睁的看着黑白玄光组成的绳索,在自己身上一圈圈缠绕。
到了最后,黑白玄光组成的绳索,如同封印一般。
彻底切断古一操控魔法的能力。
就连他的灵魂也被封印在体内,不得离体而出,身体成为束缚灵魂的牢笼。
“道友,神州的事情,神州说了算。”
“西方的事情,老道我也不会管。”
“自上古年间,西方诸神便签订过契约,不得擅自进入神州地界,可惜你们似乎已经忘记了,曾经发生的诸神之陨。”
“即便如今天地灵气枯竭,神州也不是你们西方修行者能乱来的地方。”
“别擅自插手神州地界的事务,切记!!”
“你们破坏多元宇宙能量的运转,自然会招惹恐怖的敌人。”
“即便你能打败我,在多元宇宙中,还有许多比我更加强大的存在,祂们不会放过地球的,你们要为自己的行为付出惨痛的代价。”
被阴阳二气所化的绳索绑住,古一心底不服。
暗中调动阿戈摩托之眼的力量,准备反抗,结果就是阴阳二气锁捆绑的愈加紧凑。
原本身材平平的古一,居然也能挤出一对方块A。
可惜武当老道心底只有一个人的位置。
经历几百年时间,那个人影已经变得有些模糊。
即便如此,武当老道也不会像岳镇山一样,武当老道不喜欢学外语。
武当老道现在唯一牵挂的,或许就是自己所创的武当派。
门派成为他思想的延续,是道的传承。
对于古一所提到的危机,武当老道并不在意。
世界很大,大的超乎常人的现象。
古一眼中,世界的终极是无尽的多元宇宙,然而,在这个大世界的外面,却还有更高维度的大世界,真正的诸天万界,隐藏的强者数不胜数。
难道神州各大宗派背后,就没有强者么?
若真如此,西方教廷那位神祇,早就开始大举进入神州地界。
而不是像现在这样,偷偷摸摸在神州传教。
“这事你不用操心,神州的事情,神州人自己能够解决。”
“反而是你们西方,小心跌入无尽深渊之中。”
“到时候别牵连神州。”
在老道眼中,西方地界,早已被其他世界的强者,渗透成了筛子。
深渊恶魔,星空异族,这些地方的势力,简直就把西方当做入侵地球的桥头堡。
而东方则不同,比如上古时期。
公元前一九一四年夏帝八年,宇宙中的其他异族,驾驭十艘宇宙飞船来到地球。
宇宙星空中的大筒木一族准备来神州种植神树。
收割神州的天地灵气,结果神州修士驾驭仙剑直上九天,飞剑风化漫天剑影,在外太空打爆了大筒木一族的飞船。
残留的神树碎片在神州演化成了刈族,也就是司藤现在的种族。
宇宙飞船中有一颗完整种子,降落霓虹,演变成为霓虹忍者(详情:476章)。
这些入侵者来到神州地界,直接成被打杀,成为神州大地的花肥。
不得不说,神州和西方的文明,自上古时期,便走向了两个不同的方向。
上古时期,洪水滔天。
西方人依靠神祇才渡过灾难,而神州却是大禹父子两人来治水。
面对灾难,西方选择皈依神祇,神州则是人来战胜灾难。
古一和岳镇山面对天地灵气枯竭之时,为何会有截然不同的选择。
这是来自于根源的差异。
古一选择顺应自然,而岳镇山选择改造自然。
二者骨子里流传的文化基因不一样。
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