第一卷人间行走 第八章 突发事件

　　这张公告，王斌并不是耍小聪明刻意营销，而是真心实意就这么想的。

　　首先，第一天就看了十个人，这个量刚刚好，怕以后随着口碑的累积，人太多忙不过来。控制人数，能做到每一个人都用心、认真、仔细的测算；

　　第二、第一天就收入六千多，王斌真心觉得确实不少了。只要全新测算，口碑肯定会越来越好；口碑增加，虽然人数减少，但收入应该不会有太大变化。照此推算，一两年的时间就能把天蛇谷买下来了，这样就可以了。毕竟一座荒凉的山谷，又是同村人买，用不了多少钱；

　　第三、王斌经过推演，得出结论，想要算的精准，单凭一项完全是不够用的。命、卜、相三术结合，相互佐证才更准确。王斌现在仅仅学会了‘相’，剩余两个还几乎一窍不通，他需要一边营业累计经验，一边学习命、卜之术。

　　第四、道法修炼，修道是根本，赚钱很重要，但也不能忘了修道。有大蛇妖丹、昆阳真人的修道本源，给自己打下了坚实的基础，可不能浪费。

　　第五、紫瞳修炼。‘紫瞳’是王斌从白云观藏经楼中找到的修行秘法，需要每天迎着晨光紫气修炼双眼。关于‘紫瞳’特点，据书中介绍也非常简单：可提高视力，功成之后可看破一切虚妄。至于能否‘看破虚妄’，王斌没有奢望，决定修炼此法的唯一目的就是那句：

　　‘提高视力。’

　　毕竟王斌之前有很严重的近视眼。直到炼气成功之后，才彻底摘掉了眼镜。出于对近视眼的痛恨，像这种能提高视力的功法，王斌格外上心。

　　第六、关于中国现在修道各大门派、世家的基本资料、特点、道法等也得仔细学习学习。师侄·谢圆道说过，明年就是五年一次的‘道门大会’年，王斌要代表白云观出席。这个大会直接决定着道教协会换届的座位排次问题，也就是资源分配问题，乃是道门盛会。另外，王斌也确实想见识一下其他道门的情况，毕竟白云观已经让自己大开眼界了。

　　事情越想越多，感觉自己时间完全不够用······

　　谁也没想到，第二天王斌的‘神准’铺子成了白云观人气最旺的地方。

　　起初几位游客只是好奇纸上内容，驻足观看。

　　有细心者突然发现，不管外面的风怎么吹，这个看起来随意沾在上面的告示，却始终纹丝不动。虽然外面风也不大，但吹动这一张纸肯定是没问题的，可它却‘稳如泰山’。这一发现引起了不小的轰动，迅速聚集了一群人围观。有好事者用手摸一摸，确实是普通的红纸，看起来就是轻轻的沾在上面；但无论是自然风、用嘴吹、用扇子扇，此纸纹丝不动。

　　当王斌来到自己神准铺子，门口已经被围的水泄不通了。毫无悬念，当王斌开门营业的时候，一整天的名额迅速被抢光了。

　　中午一点多，一天工作完成！王斌在门上贴上一张告示：

　　‘今日名额已满’。

　　随手在屋内书了一个符咒，隔绝屋外的嘈杂之声，安安静静的研究《皇极之数》。

　　从第三天起，王斌这个‘神准’铺子成了白云观一个著名的景点，开始有人起早进来排队，甚至开始有人开始私下花钱倒卖名额。

　　转眼一个月匆匆而过，4月21日早晨，王斌用笔缓缓的把‘每天限额十人’的一行划去。当天真的只算了九人，门前排队、看热闹的人群更多了。

　　‘白云观来了一个特厉害的算命先生！’

　　这一消息不胫而走，越来越多人慕名而来，就算抢不到测算名额，看一下门前这张不被风吹动的纸也是一件幸事，还纷纷感叹：

　　“世间果然有高人。”

　　而随着慕名前来的游客越来越多，维持秩序的责任，就落在了王斌的头号粉丝张芯、邓振海这一对搭档身上。

　　短短三个月，白云观‘神准铺子’，传遍了整个帝都各大圈子。

　　王斌之名，也逐渐被有心人默记在心。

　　自从开辟下丹田空间、筑基成功之后，王斌自觉智慧大开，对一些书籍功课，颇为自信。不到两个月的时间就融会贯通《麻衣神相》。作为‘玄门五术’之一‘相术’中最为著名的一门相人之法，让王斌觉得‘玄门五术’不过如此，学起来轻轻松松，不免产生轻视之意。随着所学之深入，见到更多人、事之后，王斌愈发虚心、敬畏，方知一门学问之复杂。

　　人这一生靠什么？

　　一命二运三风水，四积阴德五读书；

　　六名七相八敬神，九遇贵人十养生。

　　一个人，一生无论如何挣扎、努力，终究难逃命运之数；可命运之数虽已注定，每个人际遇不同，一生又大有不同。

　　随着所学加深，愈发觉得自己见识之短。

　　玄门五术：仙（山）、医、命、卜、相，后三术主‘算命之学’，若单凭一门又很难测准，根据王斌的总结：

　　命术算终身、相术算短程、卜术算一瞬（事）。

　　命术算终身：一个人从生下来那一瞬间，八字就已固定。一生祸福、荣辱、凶吉、子女、婚姻，已经基本注定，一生努力，不过是在这基本框架中挣扎；

　　相术算短程：相人者‘一观气二看神三观骨骼四相面’。气、神、骨、面，无非是‘看过往之经历，推未来之可能’。人体气、神、骨、面十天至月余即可改变，所以相面之术主要以看短期为主；

　　卜术算一事（瞬）：占卜之术以《易》为基础，以《六壬》、《梅花易数》等辅以客观事物，算一事之凶吉、祸福。

　　卜术最为古老，相术次之，命术成型最晚。

　　真正强大的算命之士，当以命术‘八字’辅以阴阳五行来定基、以相术气、神、骨、面定时（运）、以卜术之客观事物演化定事。

　　三术互补共用，则可断人之吉凶祸福，无有不准。

　　王斌初学相书《麻衣神相》时，自信满满；再学卜术：《梅花易数》始知自身无知；再读命术之命学四书——《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》只觉得自己渺小可笑。

　　若想将算命之道融会贯通，需得数十年的苦心钻研。

　　王斌没有那么多时间。按照师兄靖永真人所说：

　　“相算之术可以立世，但不要过度沉迷，金丹之道才是唯一正途···”

　　转眼间神准铺子已经开业一年多了，这一年来王斌见到了形形色色的人，对相算之学也有了全新的认知。除了大善之人、大恶之人、修道士这三种人，普通的老百姓王斌基本能相算明白。至此，王斌决定不再研究相算之学，而是专心金丹之道。

　　这天，王斌刚刚送走第三位客人，桌上的手机突然响了，是师兄靖永真人亲自打来的：

　　“突发事件，十分钟后与谢圆道一起出发！”

　　王斌知道出大事了。迅速起身，收拾行囊。

　　道教协会常驻白云观，因道门的特殊性，还有配合宗教总局处理特殊情况的职责。

　　当初租相算铺子时，王斌曾答应代表白云观替道教协会处理一些灵异事务。也是为了让自己更全面的了解这个世界，增长自己的见识。

　　这一年多来，王斌也遇到数次了，几乎每个月都会遇到一两次，但从来没有像今天这么急过。


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