1.168 千里投怀

　　蓟国东西千里，南北六百里。有县二十又七。城邑三百余。

　　境内九条大河，三大循环水系。支渠四通，枝津遍地。蓟国渠东北至西南，贯穿全境。径百里以上大泽：督亢、掘鲤、文安、雍奴。径十里以上陂泽，六十又七。十里以下湖泊池塘，星罗棋布，数不胜数。

　　三百余城，有都邑、商邑、匠邑、农邑、马邑、牧邑、渔邑、关邑、港津，不一而足。

　　安次县，乃蓟国农牧大县。所产肉禽蛋奶，供应全国。蓟国千里稻作，稻花鱼、禾鲤干，连年丰产。雍阳、泉州等，近海城邑，水产海量上鲜。随蓟国青盐，日积月累，连连看涨。风干腌制品，产量陡增。随商队贩运，风靡北疆、西域。

　　海盐的富余，大大延长了鲜货的储存与流通周期。当真一本万利。盐田亩产十六石，即便一石降至五百钱。获利亦足称丰厚。可与水田稻鱼二季相媲美。迁居蓟国的马韩岛夷，亦渐悉知，蓟国大钱的好处。户有盐田一顷，除去雨雪二季，一年辛劳，足可得四十万钱。仍作价十万钱的豪宅，和一亩万钱的盐田，不出三年，轻轻松松，便可将欠债还完。

　　饮鲜奶，食湩酪，早成国人日常。

　　奶牛之所以能不断产奶，正因其不断妊娠。

　　奶牛的一生，大概是这个样子：

　　小母牛，长到十六个月时，发育健全，进入青春期。在人工作用下，很快，这头处女牛便莫名怀孕。约二百八十天后，母牛分娩。从此时起，便是她的产奶期。

　　又过三百天，奶牛停止产奶，休息六十天后，再次分娩。因在二百二十天前，已莫名二次受孕。六十天后，会产下二胎，开始新的轮回。如此反复，历经七八轮后，奶牛体力衰竭，既被淘汰。厩间，被新的小母牛所取代。

　　通常而言。若要产奶，必先产子。

　　人畜皆一样。

　　亦如小母牛莫名怀孕。人工受孕，人畜皆宜。

　　后世论证，只需温度、酸碱适宜，可存活数日之久；即便在体外，四十八小时，存活率亦有七成（70%）。虽说，以上数据，皆来自后世。然，正如大汉宫廷有守宫砂一般。时下，江湖能人异士，如过江之鲫，多过牛毛。类似“莫名怀孕”之奇技，或有人代代沿袭，亦未可知也。

　　可以确定，禁中无人会此奇技。十常侍之所以齐来啼血，哀求皇后施以援手。正因纵观江湖，当世唯有一人，深谙“千里投怀”之术。此人与何后，关系极深。

　　事不宜迟。送走十常侍，何后这便传命：“来人。”

　　“奴婢在。”

　　“速遣人出宫，将义兄接来一见。”

　　“喏。”须臾，便有车驾出园，往城中接回何后义兄。道人史微，字子眇。其人有道术，与何后自幼相识。先前，皇长子便寄养在史子眇府中。故称“史侯”。

　　过不多久，车驾重入西园，在西邸前停稳。便有身材五短，其貌不扬，尖嘴猴腮一道士，翩然下落。

　　“皇后何在？”环视金碧辉煌，略显萧瑟之西园。道人随口一问。

　　“回禀仙师，皇后已在万金堂恭候多时。”答话小黄门，曾伴史侯身侧，同养在史道人家中。

　　“还不速速引路。”

　　“喏。”知其秉性，小黄门急忙应承。

　　登堂入室。史子眇伏地行礼：“贫道拜见皇后。”

　　“义兄请起。”何后自帘后言道：“座。”

　　“谢皇后。”

　　待其落座。何后正欲开口，忽话锋一转：“义兄可知，所谓何事？”

　　“哦？”史子眇掐指一算：“可是为太子之事。”

　　“然也。”何后喜从天降：“世间一切，皆逃不过义兄法眼。”

　　“皇后谬赞。天道无常，红尘浊世。贫道不过是侥幸参破只鳞片爪。而已。”史子眇言道：“不知贫道当如何相助。”

　　“闻义兄自天书习得‘千里投怀’奇术。不知真否？”

　　史子眇一大一小，两只鼠眼中，精光一现：“只恨未有真龙降世，此术无用武之地。”

　　“义兄岂不闻‘麒麟送子’？”帘后何后，妩媚生姿。

　　“嘶——”饶是装神弄鬼史子眇，亦不由倒吸一口凉气：“麒麟在北。无怪皇后欲行‘千里投怀’。”言语出口，彻齿生寒。然“富贵险中求”。若真能令皇后如愿以偿，获利何其丰厚！

　　心机百转，正计较利害。忽闻何后又道：“义兄可有此神通乎？”

　　“有。”情急之中，脱口而出。覆水难收。电光石火，史子眇已谈笑如初：“事关天家国祚，帝后福佑。贫道，自然有。”

　　“当如何施为。”何后喜问。

　　“此神通可逆天改命，颇费道行。”史子眇故弄玄虚：“凭我一人之法力，断难达成。且还需网罗天下奇珍异宝，通灵神物，以为助力。道法财货，耗费颇多。”

　　“义兄且说来，需折钱多少？”何后开价。

　　“足需一亿大钱。”史子眇咬牙出价。

　　“可也。”何后难得爽快。

　　史子眇血气冲顶，一时红光满面。

　　何后不疑有他，自帘后娓娓道来：“走时，义兄可取三枚琉璃宝钞带回。事成之后，自当分文不少。”

　　“皇后恕罪。”史子眇坐地还钱：“所谓‘钱能通神’。一亿钱货，乃为向各路神仙，赎买鼎炉灵宝之用。仙家宝物，概不赊欠。”言下之意，需提前支付全款。

　　“原来如此。”事关钱货大事，何后自当问清：“先前义兄曾言，非一人能及。不知还需何人相助。”

　　一问一答间，史子眇已打好腹稿：“皇后可曾闻‘麻姑’之名？”

　　“可是‘沧海桑田’、‘东海扬尘’之仙姑。”何后岂能不知。

　　据《神仙传》载，其为女性，修道于牟平东南姑馀山。桓帝时，应仙人王方平之召，降于蔡经家。年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故，时以麻姑喻高寿。稍后又流传有，三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠水边，以灵芝酿酒祝寿之故事。因而后世民间为女性祝寿，多赠麻姑像，取名“麻姑献寿”。

　　“然也。”史子眇高深一笑：“盗采麒麟之菁，非麻姑不可为。”

　　“原来如此。”何后虽忍痛割爱，却也不见兔子不撒鹰：“义兄若能将麻姑请下凡尘，十枚琉璃宝钞，自当双手奉上。”

　　何后为人，史子眇焉能不知。这便欣然点头：“可也。”

　　与何后约定时日，史子眇这便回府，设坛作法不提。


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