第四百六十二章 从此世上无安乐（二）
第二天，杨守文就收到了李裹儿的信。
信依旧是通过高力士送来，依旧是藏在食盒之中。
高力士和他，依旧没有任何交谈，放下食盒之后便匆匆离去，什么话也没留下。
不过，杨守文看出来了。
高力士恐怕是专门过来通风报信，传递消息的。
虽然不知道他一个太子内坊局的典直，怎么会干起了掖庭局的事情，但却可以看得出来，他对李裹儿的忠诚。要知道，这东城狱守卫森严，传递消息可不是一桩小事。万一被人发现，弄个不好，高力士就会有杀头之祸，其中风险不小。
之前，杨守文曾怀疑过高力士。
可是在发生了李裹儿的事情之后，杨守文意识到一件事，那就是‘史，不可尽信’。撰写史书，说是要以春秋之笔，秉公而言。可实际上呢？一部史记，里面夹带了多少私货？
史书，终究是人写的。
这内在的，外在的影响太多。
哪怕是司马光的《资治通鉴》，就能说是秉公直言吗？
那里面，恐怕也有不少属于他个人的观点。春秋笔法嘛，微言大义……有的时候表面上看不出什么，可实际上，存有太多不真实的东西在其中。比如史书里还说，安乐公主如何如何……但是杨守文和安乐结识以来，并没有看到那种迹象。
也许以后安乐会有变化，但目前而言，她还不是史书中记载的那个皇太女。
高力士同样如此，谁又能保证，他在跟随李隆基之前经历过什么呢？
杨守文等高力士离开，便打开了书信。
信中，依旧是一首诗经里的诗，大体意思是询问杨守文情况如何，有什么需要？
李裹儿这封信，内容不多。
但杨守文却能够体会到，她在字里行间的关怀。
他再次感到头疼了！
其实在昨日的回信里，他已经有所暗示，可是……难道说，她没有看出来吗？
杨守文蹙眉沉思，感到有些为难。
他已经伤害了李裹儿一次，若是再伤害她……
可是，该怎样才能让她明白，自己内心的想法呢？
杨守文在庭院中徘徊，良久之后，他突然想到了一个主意。
也许，这样能让她更加明白吧！
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当晚，李裹儿没有收到杨守文的回信。
据高力士传信说，她写给杨守文的信，杨守文已经拿走了，估计也已经看过了。
“可他为什么不给我回信呢？”
李仙蕙和武延基看着气鼓鼓，好像一头发怒的小狮子一样的李裹儿，不禁摇头苦笑。
这丫头，快要疯魔了！
“公主，你别着急，且等一等。”
武延基在李仙蕙的眼色示意下，站出来开导李裹儿。
“杨守文既然收到了你的信，一定已经明白了你的心思。
他之所以没有立刻回信，想来也有他的苦衷。我们不妨等两日，看他到底怎么回答吧。”
虽然有些不开心，但李裹儿也知道，有些事情急不得。
她越是想知道杨守文的态度，智商也就越变得蠢萌。幸亏还有七姊姊，否则不晓得要变成什么模样。
就这样，又过了三天。
转眼之间，杨守文被关进东城狱已经快一个月了。
洛阳城里的人们，却渐渐把这件事抛在了脑后……一直得不到什么确切的消息，同时那些编造小道消息的人，被抓走了好几个，也使得谣言立刻沉寂了下来。
与此同时，从长洲押送来的第一笔黄金，共计十五万金，安全抵达洛阳。
从长洲方面传来的消息，整个游仙宫里，除了那皇泰宝藏之外，还有五斗米教三百多年来积蓄的大量财富。根据高戬等人粗略计算，整个游仙宫中的宝藏，合计价值不下于亿贯资产。如果换算成开元通宝的话，那就是近一千亿钱……
整个洛阳，顿时轰动了！
除此之外，长洲还传来了关于日本人的消息。
洛阳人得知那日本人的心思之后，也都是大吃一惊。
原本以为这些倭人是来朝圣，可没想到竟然是居心叵测。白江口之战，由于唐高宗李治的隐瞒，民间知道倭人曾与大唐开战之事的人并不多。可随着那苏我三郎被押解到洛阳之后，许多被人已经遗忘的事情，开始在坊间流传了起来。
以往，人们对身边的倭人并无关注。
但因为这件事，使得不少人开始提防起来倭人。
南市甚至出现了驱赶倭人的情况……唐人的民族自豪感是无以复加，对于倭人的挑衅，自然无法容忍。甚至不少人开始建议，朝廷应该向那些倭人开战……
这么多的事情发生，杨守文事件的关注度，自然也就降低。
李裹儿对此却非常不满，在郡主府牢骚道：“那开启游仙宫的功劳，明明是杨青之的，为什么没有人提及？还有，抓捕倭人，也是杨青之的功劳，怎么只字不提？
不行，我要进宫，找祖母说一说。”
吓得李仙蕙连忙拽住了李裹儿，“裹儿，你别胡闹。”
“我哪有胡闹？”
“这些消息，恐怕是祖母命人传出，为的是减少坊间对杨守文的讨论。
你现在跑过去一闹，弄不好会激怒了祖母，到时候那杨守文，也就更加危险了。”
“可是，这么久了，祖母到底是什么意思？”
武则天究竟是怎么想的？谁也不清楚。
按道理说，如果她生气，应该早就杀了杨守文才对；如果她没有生气，至少也会提起由头。可现在呢？武则天对杨守文不闻不问，就好像把他给忘记了一样。
她这心里的盘算，又岂是李仙蕙等人能够明白？
不过，在当晚，李裹儿终于收到了杨守文的回信。
武延基正在和朋友吃酒，听到消息后，便急急忙忙赶来郡主府，为李裹儿出谋划策。
“这是什么？”
武延基拿着一摞文稿，感觉有些发懵。
李仙蕙苦笑道：“这是杨守文的回复……这一连几日不见动静，没想到他却写了半部戏文出来。”
戏曲，这个名词最早是出现于宋代。
不过，早在原始社会，伴随着原始歌舞的发展，衍生出了社火、傩戏等艺术形式。不过这时期的歌舞戏曲，大都是以娱神为主，只是后世‘戏曲’的雏形。
而到了春秋战国时期，娱神的歌舞逐渐演变为娱人的歌舞。
在汉魏到唐代的数百年事件中，更先后涌现出‘百戏’、‘参军戏’和以扮演生活小故事的歌舞‘踏摇娘’等形式，使得戏曲艺术进一步发展。而教坊这类机构的出现，伴随着乐府的发展，以及诗歌声律和叙事诗的成熟，到了武周时期，戏曲已经完成了其萌芽阶段的成长，开始正式进入形成期，并且发展很迅猛。
“打金枝？”
武延基饶有兴趣的念叨，兴致勃勃往下看去。
这是一篇戏文，讲的是汉朝时期，王莽篡位，汉光武帝揭竿而起。当时汉光武帝手下有一员大将，就是伏波将军马援。他追随刘秀立下赫赫战功，更在建武十八年，一举平定了岭南交趾人的叛乱，班师回朝。汉光武帝刘秀很高兴，于是让女儿嫁给了伏波将军马援的儿子马客卿，和马援结为亲家，马家声势无二。
以上这些，是戏文的背景。
马客卿历史上的确是马援的儿子，不过早夭，并无记载。
接下来，便是戏文的正文。
公主和马客卿成亲之后，依仗着她公主的身份，处处管束制约马客卿。
有的时候，她并非是故意刁难。可身边的人会煽风点火，她身为公主，有时候不免有些骄横。马客卿虽然不满，可是面对公主的身份，也无可奈何，忍气吞声。
马援大寿，公主前来拜寿。
可她身边的人却说，你是公主，怎能低三下四？
于是，在拜寿的时候，公主没有下跪，惹来马客卿的不满，于是和公主评理。
两人争执不下，马客卿一怒就打了公主一巴掌。
这一巴掌，却惹了大祸。公主自觉是受了委屈，于是跑回宫中，向刘秀和阴丽华哭诉委屈。而马援在得知马客卿打了公主之后，也吓得不得了，把他绑入宫中……
故事，到这里结束了。
杨守文这个打金枝的戏文，实际上就是后世所流传的《打金枝》。
但由于郭子仪和郭暖都还没有出现，杨守文更不敢引用唐代的那些公主和驸马，于是就用汉光武帝刘秀取代了唐代宗，让伏波将军马援，代替了汾阳王郭子仪。
武延基看得如醉如痴，等发现戏文没有结尾的时候，顿时急了！
“郡主，下面呢？下面呢？”
李仙蕙看着他那猴急的模样，忍不住捂着嘴笑了。
事实上，刚才她看完了这戏文之后，比武延基差不了多少，更对杨守文是破口大骂。
这家伙，实在是太缺德了！
“郡马，请你来是想让你看看，这杨守文到底什么意思？”
听了李仙蕙的话，武延基沉默了。
那戏文中的故事，他似曾相识。
马客卿迎娶了刘秀的女儿，处处谨慎小心。而他，不同样也有过这样的感受吗？
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