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第三百五十七章 乡间小路的闲聊


  微风吹拂着那悬崖峭壁之上的野草,诸多的野草,在微风的吹拂之下,倒也是显得格外地充满一种挺拔之气。

  在不远处的草原之上,只见诸多的绵羊,在草场之上,自由自在,成群结队的走来走去。

  润知看了看这无数的绵羊,似乎是路有所思地缓缓地如此说道:

  “实际上虚弱的时候,人们往往都需要,重视一些事物的具体细节。正所谓细节决定成败,实际上谁掌握了细节,谁就更加容易掌握了事物的重要的地方。实际上在许多的时候,人们往往都喜欢将许多的事情,不分轻重缓急,直接就开始进行行动。事实上在大多数的时候,细节才是至关重要的。一个人只有对细节十分关心,才可以更好地做好当下的事情。往往人们都需要对于这世间诸多的事物需要多加留心,从更加认真的去发现一些这世间诸多的道理。而对于这个世界上是有道理的掌握也就是我们所说的认识世界实际上是非常关键的,因为其将决定能不能在做许多事情的时候,具体效果和成败与否。实际上人们只有认真的去将许多的重要的事情进行仔细的分析和深入的论证,才可以更好的解决当下的事情,从而更好的有利于今后的发展。这就是他们常说的自古一见金,也就是说人们往往当下发生的许多事情,都可以在定时的过往当中找到曾经的经验,从更好的规避古人曾经出现的类似的事情所犯下错误。”

  润知顿了顿,然后继续说道:

  “事实上,从古至今人们往往都是在创造的历史,同时也从历史当中汲取经验教训,从而更好的促进当下的发展和进步。就比如说在秦朝统一六国之后,秦朝原本是可以更好的将无数的子民向着更加美好的方向带领的,但是因为清朝的统治者沉迷于当下的成就,而忽视了对于其子民的重视,继而产生了沉重的赋税和大量的负担,尤其是秦朝的法令,可谓是毫不留情。在承受无关期的前期,原本承受无关是不敢起义的,因为起义在秦朝的法律当中是需要被灭三族的。但是对于这些,那我也他们起也是死不起也是死,因此。陈胜吴广最终就选择了揭竿起义,因为这是他们求生的唯一的道路。事实上从此之后人们就意识到了法律的意义,从而更好的在几千年的统治当中,从而出现了根据长官的意志,来对于诸多犯人进行合情合理的判处的做法。这样做固然有其好的一面,比如说如果长官的素质足够高的话,尤其是自己能够长期的保持清正廉明的话,那么就能够很好的将案件进行秉公执法,所保证社会的公平正义。但是与此相反,如果长官的住址得不到保证的话,也就是说出现一些年龄不齐的容易贪官腐败的这些官员,那么就会带来巨大的灾难,其就会造成贪污腐败之势的频频爆发,从而会引发诸多的不必要的麻烦,乃至于给王朝带来毁灭性的灾难。纵观宋元明,这些长大的耕地的末期,往往都是伴随着大量的贪污腐败和民间的水深火热,正是在这样的因素的共同的作用之下,这才导致了这些王朝最终走向了负面,即便这些王朝曾经创造过辉煌的灿烂的历史时期,但是在这些贪污腐败盛行下,所有一切的过往都成为了烟云,于是一切都要从头开始,成千上万百姓也在这最后的时期陷入到动乱的社会,从而遭受莫大的伤害。”

  润知和晴儿沿着,一条乡间小路边走边谈着,两人对于这周边的美景,倒也是十分的欣赏,自然心情也是十分愉悦。

  这乡间小路的两边都是那灿烂的盛开的,各式各样的野花,这些野花大多都是以菊花为主,当然也有一些类似于含羞草一类的其他的花卉。

  晴儿听到这里,于是就问道:

  “既然如此,那么这些王朝的君主为什么在这些贪污腐败盛行的时候,没有大肆的是对于这些贪污腐败的官员进行抓捕了,岂不是十分的不明智,还是说故意的装作不知道呢?”

  润知听了,于是就缓缓的回答道:

  “其实这些贪官污吏的善心,也是一个朝代的末期的必然。其实对于贪官污吏,往往这些人都不是一个或者两个,而是互相的狼狈为奸。这些人往往欺上瞒下,在以各种各样的方式鱼肉百姓。自然封建的诸多的帝王,也曾想过各种各样的方法来对付这些贪官污吏,但是这需要君主的绝对的智慧和才华,尤其是胆识才可以做到,而且难度也是十分巨大的。最典型的案子是在明朝的末期,那个时候明朝的最后一个皇帝也就是崇祯皇帝,它本身是有一定的才华也有过人胆识的,尤其是对于诸多的贪官污吏更是恨之入骨。但是即便如此,在他当政的几十年当中,对于这盛行的贪官污吏的现象也是毫无办法。这是为什么呢?其实道理也很简单,因为这些贪官污吏往往他们都是联合的许多的人,这些人往往互相的为彼此开脱。比如说崇祯皇帝往往都是让一些官员去去找另外一些官员,而往往这些去奉命追查其他贪官的人,都容易被这些贪官污吏给收买,从而自己变成了贪官污吏。在金钱美色权力的诱惑下,又有几个人可以不动心呢?尤其是这些被崇祯皇帝派去,治理贪官的人。这些人本身自己也是有欲望的,如果当时的社会风气比较清明的话,那么这些人显然是不敢顶风作案的。如果社会风气本身就一片的污浊,贪污腐败已经成为社会风气的主流的话,那么这些人就毫无办法,也只能自己在当时的风气的影响下,不得不被这些贪污腐败的官员给同化了。最终的结果就是这些贪官污吏继续联合去压迫这些百姓,让他们生不如死,然后就是一个王朝走向末路的最后阶段了。”

  润知似乎对此倒也是十分的有想法,于是只听他继续多次说道:

  “事实上在古往今来,贪官污吏是人们最为痛恨的对象,从人类有史以来都是如此。但是在巨大的财富美色金钱的诱惑之下,能够坚持不动心的其实都是有思想的人。如果没有思想,一切都人云亦云的人,往往在面对金钱诱惑的时候,最容易被腐蚀堕落。这世间一切的罪恶往往都是来自于无知,来自于愚昧,一个人越是具有思想,那么一个人就越是能够经受得住金钱,财富美色的诱惑,从而更加能够做一个是正直的人。但事实上在历朝历代,诸多的读书的往往都是只是对四书五经背得滚瓜烂熟,而对于诸多的思想却知道得并不多,由此才使得这些人往往在真正面对一些大事的时候难以经受考验,而最终都容易走向堕落。

  微风吹拂着那悬崖峭壁之上的野草,诸多的野草,在微风的吹拂之下,倒也是显得格外地充满一种挺拔之气。

  在不远处的草原之上,只见诸多的绵羊,在草场之上,自由自在,成群结队的走来走去。

  润知看了看这无数的绵羊,似乎是路有所思地缓缓地如此说道:

  “实际上虚弱的时候,人们往往都需要,重视一些事物的具体细节。正所谓细节决定成败,实际上谁掌握了细节,谁就更加容易掌握了事物的重要的地方。实际上在许多的时候,人们往往都喜欢将许多的事情,不分轻重缓急,直接就开始进行行动。事实上在大多数的时候,细节才是至关重要的。一个人只有对细节十分关心,才可以更好地做好当下的事情。往往人们都需要对于这世间诸多的事物需要多加留心,从更加认真的去发现一些这世间诸多的道理。而对于这个世界上是有道理的掌握也就是我们所说的认识世界实际上是非常关键的,因为其将决定能不能在做许多事情的时候,具体效果和成败与否。实际上人们只有认真的去将许多的重要的事情进行仔细的分析和深入的论证,才可以更好的解决当下的事情,从而更好的有利于今后的发展。这就是他们常说的自古一见金,也就是说人们往往当下发生的许多事情,都可以在定时的过往当中找到曾经的经验,从更好的规避古人曾经出现的类似的事情所犯下错误。”

  润知顿了顿,然后继续说道:

  “事实上,从古至今人们往往都是在创造的历史,同时也从历史当中汲取经验教训,从而更好的促进当下的发展和进步。就比如说在秦朝统一六国之后,秦朝原本是可以更好的将无数的子民向着更加美好的方向带领的,但是因为清朝的统治者沉迷于当下的成就,而忽视了对于其子民的重视,继而产生了沉重的赋税和大量的负担,尤其是秦朝的法令,可谓是毫不留情。在承受无关期的前期,原本承受无关是不敢起义的,因为起义在秦朝的法律当中是需要被灭三族的。但是对于这些,那我也他们起也是死不起也是死,因此。陈胜吴广最终就选择了揭竿起义,因为这是他们求生的唯一的道路。事实上从此之后人们就意识到了法律的意义,从而更好的在几千年的统治当中,从而出现了根据长官的意志,来对于诸多犯人进行合情合理的判处的做法。这样做固然有其好的一面,比如说如果长官的素质足够高的话,尤其是自己能够长期的保持清正廉明的话,那么就能够很好的将案件进行秉公执法,所保证社会的公平正义。但是与此相反,如果长官的住址得不到保证的话,也就是说出现一些年龄不齐的容易贪官腐败的这些官员,那么就会带来巨大的灾难,其就会造成贪污腐败之势的频频爆发,从而会引发诸多的不必要的麻烦,乃至于给王朝带来毁灭性的灾难。纵观宋元明,这些长大的耕地的末期,往往都是伴随着大量的贪污腐败和民间的水深火热,正是在这样的因素的共同的作用之下,这才导致了这些王朝最终走向了负面,即便这些王朝曾经创造过辉煌的灿烂的历史时期,但是在这些贪污腐败盛行下,所有一切的过往都成为了烟云,于是一切都要从头开始,成千上万百姓也在这最后的时期陷入到动乱的社会,从而遭受莫大的伤害。”

  润知和晴儿沿着,一条乡间小路边走边谈着,两人对于这周边的美景,倒也是十分的欣赏,自然心情也是十分愉悦。

  这乡间小路的两边都是那灿烂的盛开的,各式各样的野花,这些野花大多都是以菊花为主,当然也有一些类似于含羞草一类的其他的花卉。

  晴儿听到这里,于是就问道:

  “既然如此,那么这些王朝的君主为什么在这些贪污腐败盛行的时候,没有大肆的是对于这些贪污腐败的官员进行抓捕了,岂不是十分的不明智,还是说故意的装作不知道呢?”

  润知听了,于是就缓缓的回答道:

  “其实这些贪官污吏的善心,也是一个朝代的末期的必然。其实对于贪官污吏,往往这些人都不是一个或者两个,而是互相的狼狈为奸。这些人往往欺上瞒下,在以各种各样的方式鱼肉百姓。自然封建的诸多的帝王,也曾想过各种各样的方法来对付这些贪官污吏,但是这需要君主的绝对的智慧和才华,尤其是胆识才可以做到,而且难度也是十分巨大的。最典型的案子是在明朝的末期,那个时候明朝的最后一个皇帝也就是崇祯皇帝,它本身是有一定的才华也有过人胆识的,尤其是对于诸多的贪官污吏更是恨之入骨。但是即便如此,在他当政的几十年当中,对于这盛行的贪官污吏的现象也是毫无办法。这是为什么呢?其实道理也很简单,因为这些贪官污吏往往他们都是联合的许多的人,这些人往往互相的为彼此开脱。比如说崇祯皇帝往往都是让一些官员去去找另外一些官员,而往往这些去奉命追查其他贪官的人,都容易被这些贪官污吏给收买,从而自己变成了贪官污吏。在金钱美色权力的诱惑下,又有几个人可以不动心呢?尤其是这些被崇祯皇帝派去,治理贪官的人。这些人本身自己也是有欲望的,如果当时的社会风气比较清明的话,那么这些人显然是不敢顶风作案的。如果社会风气本身就一片的污浊,贪污腐败已经成为社会风气的主流的话,那么这些人就毫无办法,也只能自己在当时的风气的影响下,不得不被这些贪污腐败的官员给同化了。最终的结果就是这些贪官污吏继续联合去压迫这些百姓,让他们生不如死,然后就是一个王朝走向末路的最后阶段了。”

  润知似乎对此倒也是十分的有想法,于是只听他继续多次说道:

  “事实上在古往今来,贪官污吏是人们最为痛恨的对象,从人类有史以来都是如此。但是在巨大的财富美色金钱的诱惑之下,能够坚持不动心的其实都是有思想的人。如果没有思想,一切都人云亦云的人,往往在面对金钱诱惑的时候,最容易被腐蚀堕落。这世间一切的罪恶往往都是来自于无知,来自于愚昧,一个人越是具有思想,那么一个人就越是能够经受得住金钱,财富美色的诱惑,从而更加能够做一个是正直的人。但事实上在历朝历代,诸多的读书的往往都是只是对四书五经背得滚瓜烂熟,而对于诸多的思想却知道得并不多,由此才使得这些人往往在真正面对一些大事的时候难以经受考验,而最终都容易走向堕落。


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