第1696章 抚上马,送一程
第1696章 抚上马,送一程
其实四爷和大阿哥一样,对待兄弟还是可以的。
就是不知道,四爷那样问是为了试探大阿哥,还是为了别的什么。
四爷的目光盯着大阿哥看了良久,他没再接着说这件事。
而是提起了另一件事,“下个月你就要成婚了,朕已经命礼部着手操办你的婚事,另外,你也虚十八了,下月成婚之时,也是你册封皇太子之日,你自个好生准备一下!“
说完,他朝大阿哥摆摆手,示意大阿哥退下。
大阿哥打千后起身,就离开了养心殿。
接下来的几天,四爷下了好几道圣旨。
九月初二,四爷下的圣旨如下:
“奉天承运,皇帝诏曰:爱新觉罗·弘时冥顽不灵、愚钝无知、道德败坏。念在大阿哥替他求情,现削去宗籍,永禁景山寿皇殿!”
家丑不可外扬,四爷是不会告诉所有人,他的儿子们闹掰了。
他只会告诉众人,大阿哥给四阿哥求情了。
其实大阿哥求情不求情,四爷都不会处死四阿哥。
但他当时问大阿哥,确实有试探的意思。
如今让众人知道大阿哥替四阿哥求情,是在给大阿哥树立仁义的形象。
这一点,很像很多即将退位的帝王,对储君进行“扶上马,送一程”的理念。
亦如康熙帝驾崩前几年,也是这样对四爷的。
正如大阿哥所说,四阿哥愚钝贪玩,这才上了八爷的当,但本性不坏。
再如何顽劣,也是亲骨肉。
虎毒不食子,对于四阿哥,四爷像所有普通父亲一样,虽然看着自个的孩子变坏,但不会将其处死、重罚。
削宗籍,看似只是除籍,但是对于古代来说,是比死还要难受的事情,也是家法的一种。
这里的人讲究认祖归宗,可四阿哥削宗籍,就代表生不入宗门,死不进祖坟!
尤其在皇家,四阿哥的所有荣华富贵和荣耀,都是皇子身份带给他的。
没了皇子身份,代表四爷不认他这个儿子,他的姓氏被剥夺,皇家族谱上也不再有他这个人,更不会有皇子待遇了。
所有的荣华富贵,争权夺谋,都与他无关了。
只不过除了这些,他还是可以像正常男子一样娶妻生子。
其实,四爷将四阿哥禁足太庙,削除宗籍,对于四阿哥来说,未必不是一件好事。
如此一来,四阿哥不能参加权谋,却也能一生平安。
否则就四阿哥这性子,在皇家也活不过多久。
四爷除了将四阿哥削宗籍,还以“多次教子无方”为由,将齐妃从妃位贬为贵人,永禁于紫禁城西北部的养老宫区:寿康宫!
齐妃到底是四阿哥和大格格的生母,但是这些年,齐妃在后宫不说十恶不赦,却也作恶多端。
如今落得这个结果,也是咎由自取。
九月初三,四爷开始朝八爷的党羽发难,称马尔齐哈、常明、苏努、吴尔占都是夤缘妄乱之人,是廉亲王胤禩的党羽。
四爷革去他们的官职,抄其府邸。
还发出上谕,打压八爷其余的党羽,说是若有归附允禩,结为朋党者,即为叛国人,必加以重罪,决不姑贷,亦断不姑容!
早在几年前,四爷就在朝廷颁发了《朋党论》这样的颁示。
《朋党论》主要内容就是警示臣子们莫要结成朋党,违背君臣大义和臣子事君之道。
其实,主要就是警醒八爷九爷一行人。
谁知道他们非但没有收敛,反而变本加厉。
那么,《朋党论》便不再是警示作用,而是今日处理八爷党的重要依据。
当年康熙帝驾崩前嘱咐过四爷,说是八爷几个都很优秀,若不是生在皇家,兴许都是根正的好苗子。
但正因为生在皇家,个个都野心勃勃。
康熙帝让四爷登基后,对之前那些权谋之争既往不咎。
若是八爷他们还变本加厉,也尽量不要处死他们。
因此,四爷登基后,对八爷进行了怀柔政策。
不但没有报复八爷,还给八爷升官加爵,封了廉亲王,让其当了总理事务大臣,示以优宠。
四爷这么做,绝大部分是因为康熙帝驾崩前的一番话。
还有一部分,是因为他刚登基,皇位不稳,那时八爷九爷又散播四爷弑父登基,残害手足,不仁不义。
四爷要是刚登基就治他们的罪,自然于他不利。
只能先采取了怀柔政策,稳住八爷党。
毕竟八爷党在争储时党羽势大。
现如今,四爷皇位稳固,八爷在登基后却一直怂恿九爷和十四爷与四爷作对。
九爷和十四爷就是拥戴八爷的,他们做的事,绝大部分是八爷的意思。
从康熙帝在位时,八爷就与准部合谋造反。
几年前,又与九爷谋和,与准部联合,出卖大清。
只不过,即便四爷非人苛待九爷,九爷宁愿死都不供出八爷。
现在,八爷又想趁着阿哥们长大,在朝廷掀起一股腥风血雨,想要几位少年阿哥手足相残!
是以,九月初五,四爷下了道圣旨处罚八爷。
“奉天承运,皇帝诏曰:爱新觉罗·允禵怀挟私心,播弄是非,动摇百官的意志,搅扰朕的施政方针。其诡计百出,欲以摇惑人心,扰乱国政,自绝于天,自绝于祖宗,自绝于朕!现革去官爵,革去黄带子,削除宗籍,由宗人府除名,永禁宗人府!”
由于八爷都不再是皇家的人了,四爷又厌恶他,便命八爷即刻改名。
九月初六,八爷经过朝廷大臣的催促,在宗人府的他改名为“阿其那”。
阿其那,“俎上冻鱼“的意思,即案板上冻住的鱼。
他在告诉四爷,他已经没有还手之力了,希望不要伤及他的家人。
成王败寇,这个和四爷斗了数十年的男人,在这一刻为了妻儿,承担了一个男人该承担的责任。
也意味着从这一刻起,他和四爷的斗争彻底落下帷幕!
他还给他的大阿哥改名“菩萨保”。
给他的二阿哥改名“董奇”,愚钝的意思。
表明他的儿子愚钝,对四爷没有威胁。
而“菩萨保”这个名字,是八爷在为他的后人求取生机。
求取菩萨保佑,是一个父亲的心声,这是对上天的乞求。
九月初七,四爷召见诸王大臣。
那些贝勒、贝子、王公及满汉文武大臣共同议奏八爷罪状四十款,请求处死八爷,以求正法。
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