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1545.方方面面


  闻听风墨阳所言,唐永昊正色说道:“旁人也就罢了,风道友的贡献,唐某再清楚不过,如今天外天蓬勃气象,有你一份功劳在其中,便是唐某也要向你致谢。”

  他如今是金庭山弟子,在炼丹术方面金庭山和广乘山常有交流沟通。

  所以唐永昊很清楚风墨阳虽然修为境界稍低,但在努力发展复兴道门炼丹术上,有巨大贡献。

  这方面,为首者自然是燕赵歌。

  不过燕赵歌有许多方面事项需要兼顾,于是细化到各个方面具体实施过程中,他不可能也无需事必躬亲。

  在炼丹术方面,风墨阳是年轻一代中的佼佼者,大多数时候,都是由他负责,将燕赵歌的构思安排,付诸实际,在漫长岁月里不断推行。

  从早年还在界上界时便开始,到如今的天外天这么多年里,炼丹术一直取得长足进步,不断提高。

  天外天武者修为水平日益提高,充足的灵丹妙药,也是支柱之一。

  这其中自有风墨阳和其他人不可抹杀的功劳。

  不仅仅广乘山和金庭山两家,而是整个天外天都在受益。

  这其中甚至包括重新崛起的大日圣宗。

  “唐道兄客气了。”风墨阳看着唐永昊,也有些感慨。

  对于这个人,当年早在八极大世界的时候,广乘山上下对其观感就比较复杂。

  尤其他们和唐永昊是同一代人。

  随着燕赵歌父子二人的崛起,曾经在八极大世界的宿敌大日圣宗成为历史,甚至连大日圣宗原本在界上界找的靠山光明宗也成了历史。

  新的大日圣宗由唐永昊重建,从头开始,自谷底重新崛起,更冲出八极大世界一方下界,在天外天立足。

  如今的大日圣宗不仅在天外天东洲站稳脚跟,更成为引人瞩目的新兴势力之一。

  看上去,就仿佛当初在界上界的广乘山一样。

  唐永昊本人,也声名卓著。

  作为曹捷的关门弟子,他充分证明了曹捷的眼光,也证明曹捷当年收他为徒,不是单纯为了跟梧桐坡角力。

  八极大世界除了广乘山以外,涌现最璀璨的两枚明星,就是唐永昊和孟婉。

  其中孟婉以修为进步速度著称,如今武圣九重,仙桥后期境界的她甚至反超了唐永昊,也超越了无数人。

  昔年鸣动八极的凤凰,褪去身上泥尘之后再次凤翔九天,一鸣惊人。

  虽然其中有很多客观因素,例如其父乃是锦帝傅云驰,妙飞峰环境条件更胜金庭山等诸多势力。

  以及推开仙门的封云笙,将已经失去当初特殊意义的太阴冠冕一直借予孟婉,进一步提升身为太阴之女的孟婉的修练速度。

  但她的进步速度,仍然令世人为之侧目。

  唐永昊的进步速度没有孟婉那么快,但相对于少与人争斗的孟婉,唐永昊的名声,除了修为飞涨以外,更多来自于实战。

  他背后站着金庭山不假,广乘山不介意大日圣宗重新崛起不假。

  但广乘山昔年同大日圣宗的冲突争端不是秘密,如今天外天近乎人尽皆知。

  广乘山自身没有明确表态禁止的情况下,有的是人乐意给大日圣宗一些难看。

  更何况,不同于还有一些老底子的梧桐坡,大日圣宗一穷二白,基础全无,想要有自己的落脚点和发展空间,必然要同周围人发生冲突。

  一如当年广乘山在界上界立足的经历。

  中小势力受金庭山震慑或许不敢轻举妄动,但总有其他庞然大物。

  即便不是大势力本身决策,只是其中部分人的个人选择,也足够让重建中的大日圣宗喝一壶。

  这种时候,自然要靠唐永昊和新生的大日圣宗门人自己打出骨气,打出名声,打出威望。

  于是,随着时间的推移,所有人都开始知道,自“影山剑王”龙汉华之后,曹捷门下再出“光明剑王”唐永昊,才武圣八重境界的修为,实力却已经是金庭山第三号强者。

  昔年在八极大世界时,唐永昊剑术天赋便名动一时,连燕赵歌都颇为推许。

  风墨阳便曾听燕赵歌提及,唐永昊于武道上最过人的天赋,并不体现在进境速度上,而是在于剑道悟性。

  原本的大日圣宗并不专长于剑法,其实有些埋没唐永昊的天资。

  如今金庭山与他之间总算相得益彰。

  唐永昊结合金庭山剑术和大日圣宗武道,甚至融入光明宗武学精要,自出机杼,独创剑术,叫新建的大日圣宗别具一格,同时也为金庭山新添一支传承,叫曹捷、龙汉华、东南剑姥等人都赞叹不已。

  虽然不似风墨阳那般揣摩炼丹术惠及天下,但在徐飞、风墨阳看来,似唐永昊这般,同样是对天外天武道发展做出贡献,叫大破灭前那百花齐放,顶尖武学传承众多的盛世气象,越来越浓。

  众人一边聊着,唐永昊一边在前引路,领广乘山一行人入内,去见曹捷和金庭山其他长辈。

  走向大殿的路上,就见从另一个方向,在别的金庭山弟子引领下,还有一群人也向大殿走来。

  为首之人,外观似青年,身着白衣,剑气凛然。

  徐飞、唐永昊对来者都不陌生,识得对方正是天外天西洲有数强者,曾经界上界的西南至尊白涛。

  白涛乃是剑皇越震北门下嫡传得意弟子,早年间在界上界坐镇西南朱天境。

  虽然聂惊神后来居上,被誉为剑皇门下最杰出的传人,但其任界上界南方至尊时的举动叫所有人都知道他一心向武,占据南方至尊之位也不过是给燕赵歌父子和广乘山方便。

  所以哪怕不常驻玉京岩,大多数人也都以为,白涛总有一天会回去承继越震北衣钵,接掌玉京岩门户。

  不过反倒是聂惊神离开后,在天外天,白涛最终决定在西洲之地自己开山立派,为一方祖师,只是仍奉玉京岩为道统正朔,相当于玉京岩开枝散叶的一脉分支。

  这相当于他放弃接掌玉京岩门户。

  在当时的天外天,也是引起过一番震动的新闻。


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