第三百六十四章道德两宗，天人两分
张元初带清泓前往客房。但路上清泓想要游览道德宗风景，于是二人在山中绕圈。
不知不觉来到几座灵峰之下。五座灵峰高低不一，连在一起如手掌高接清霄，巍峨险峻。山中绿树成林，秀水成川，白云隐雾在半山腰作素带环绕。
“这是？”
张元初扭头看向那五座送入云霄的灵峰，“哦，那是天道五老峰。你瞧，五指山如果换一个角度，岂非是五位姿态不一的老者？这里是道宗五位长老居住的地界。”
“道宗？”清泓露出了然之色，不再深究。
道德宗的根本法门是《道德真经》，因为道德两篇各有不同，所以分出两脉。一脉更崇尚天道自然，代天执道，执天之行。一脉更偏向人道演化，以人心参天心，以德行而窥大道。
道宗五老，德宗七圣。这就是整个道德宗的高层。目前道德宗中的风气偏向于“先修己德，再求天道”。哪怕是李静洵这种道宗之人，也更亲近德宗的诸位长老。
“说起来，李师妹她的师尊正是道宗五老之一。”张元初指着五老峰最偏的一座青峰。那灵峰如老翁垂钓，仙雾渺然。
“那里便是李长老的潜修之地。”
“他也姓李？”
“所以说，倒真是巧了。或许，正因为这点因缘，他才收下李师妹。可惜，这位长老平日一心潜修，除却甩给师妹几篇功法外，根本不指导修行。师妹反而跟我们德宗一脉更亲近。”
“原来如此。”清泓点点头，正要说什么，突然背后传来一阵笑声：“张师弟，你不好好修行，带着客人来我们道宗这边嚼舌头根子，难道是德宗的做派不成？”
一位青衣女子挎竹篮走来。她周身轻烟渺渺，道气莹然，一派得道仙子的模样。只见女仙笑吟吟对清泓说：“想必阁下便是云霄阁主吧？这次阁主请下祖师法相传法，我们道宗受益匪浅。若是有空，不妨来道宗做做客。”旋即，她又扫了张元初一样，对清泓解释：“道德宗中有天人两脉理念。德宗崇尚人道，以师传为主。而我道宗为避免自身理念影响后辈，以天授为主。”
“天授？”清泓眉头一挑：“这可不简单。”
天授传法，是让弟子自行参悟天道，从大道中领悟真法。这要求的资质极高，一般人哪里会得到天授传法？
“正因为我们道宗崇尚天授传法，所以人数才不如德宗弟子众多。但我们道宗五老峰下，每一位弟子出来都是人仙。李师妹她……”女子摇了摇头：“师妹相信成仙也快了。她也有天授之法，资质不差。而且师妹跟李师叔的关系，没外界说的那么差，只是师徒二人理念不合罢了。师妹终究有师妹的选择。”
女仙看了看清泓，随手从竹篮取来一枝荷花递给清泓：“千人千面，千法千道。人心不同，经历不同，观摩大道自各有不同。我们不会强求弟子按照一套法规修行。修道成仙，哪里是一套规矩能限制的？随遇而安，顺道而行，比什么都重要。”
这话听得清泓频频点头：“很有道理，修道本是自家事，哪里能靠死板教条的法门？唯有适合自己的，才是最好的。”
道宗倾向于把弟子放养，让其自行感悟天道。虽然在最初时刻，会有很多弟子被养废。但能够得到天授而成仙，必然是资质超绝之人。从精英的角度上看，天道五老峰的弟子们远远强过德宗七圣一脉的弟子。
两人越说越投机，女仙索性邀请清泓去五老峰做客。
清泓对道宗天授法门颇为好奇。道德宗外出游历的仙人多是德宗弟子积累外功，这道宗弟子并不多见。他从和玄门打交道开始，还没真正碰到一个道宗的人。
“有机会，真要去看看道宗诸位仙友是怎么修行的。”
“择日不如撞日，我看今天就好。”
眼看清泓要去五老峰，张元初终于开口了：“师弟，掌门让我带你去客房。咱们还是先安顿再说吧。”
“哦？那你们德宗给阁主准备的是菖蒲居还是千兰阁？”女子漫不经心道：“按你们德宗的排场，肯定选择这种高规格的掌门住所吧？”
张元初咧了下嘴，最终没吭声。
面对云霄阁主，德宗准备千兰阁这处君子之所供清泓养气。这是历来洞天上门掌门所居住的客房宅院。
清泓握着莲花，打量手中这支散发清香的金荷花。
女子随心而为，不过是看他顺眼，便把刚刚采摘的荷花给他，一点其他心思都没有。清泓能感觉到女仙的坦然，心无杂念，和光同尘，才接受荷花在手中把玩。
他笑问女仙：“那换作道宗会怎么安排？”
“我辈仙人餐风饮露，何须什么楼阁殿宇，无非是外相罢了。华殿琼宫是一天，结庐搭棚也是一天，同样是乾坤之间观天星，枕山河，有什么区别？”
女子这般飘渺随性的态度，让清泓忍不住眼前一亮。
“这些人倒是符合我想象中的仙道。”于是，清泓赞许道：“天为被，地为床，也没什么不好。的确，咱们仙人居山而修，倒也不必太过繁华了去。张师兄，不妨就去五老峰看看道宗诸位同道如何？”
“哼！师弟，你只知道这些人逍遥清净，一心参悟天道。却不知这些人大胆妄为的很。”张元初劝了一句，对女子冷声道：“何师姐，你有空不妨去道德宗门口瞧瞧。或者把欧阳师兄请下来，门口那对母子到底怎么个安排法？”
何仙子语气平淡：“个人有个人的缘分。欧阳师弟选择抛妻弃子独居深山求道，那是他自身的事。咱们外人何须干涉？”
清泓一听，马上问：“抛妻弃子？这是怎么回事？”
“道宗的欧阳师兄三年前下山，和一位凡女看对眼。根本不曾禀报宗门私自成亲，让宗主发了好大一顿火。”
何仙子神色如常：“发乎于情，乃人伦大道。这又有何不可？什么非要长辈主婚之类的规矩，未免太重仪式。上古时候男女混居，哪有这种法理？”
这话一说，清泓微微皱眉。难不成，阴冥宗那种在湖里面男女交合的淫行，反而是道宗提倡的？
“宗主定下规矩，让弟子在外婚配时，必须跟宗门汇报。防的还不是你们道宗经常抛妻弃子？这不，又是一例子。仅仅三年啊，欧阳师兄就把人家母子扔了，自己一个人回山继续修行。让人家母子俩如何自处？现在，人家找上门来。你们道宗不管，还不是我们德宗善后？”
“欲起情浓甜如蜜，爱意散时劳燕别。你们道宗的人就是太随心而为，夫妻之间只要没了感情，马上分开。一点责任都没有，让人家一个妇道人家自己带孩子？”张元初对道宗这种做法很是不齿。
清泓扭头又看向何仙子：“仙子，这？”
“师弟三年前下山，和凡间一女子相恋，不顾门中规矩自行结亲。悠悠三年过去，因为二人感情转薄，便和离分别。这是师弟自身的缘法，是他随道而行的作法。”
这话一出，清泓眉头不由大皱。跟何仙子这次闲聊，他对道宗做法有了个较为明确的认知。
顺其自然，不受人伦礼法束缚，是道宗所提倡的理念。反对人为造作，宫殿也好，规矩也罢，他们都不喜欢。他们崇尚自然之理，在天地间追求冥冥大道。
可过犹不及，随着欧阳这件事，清泓一开始对道宗的好感渐渐散去。
清泓固然思慕那种“逍遥自在”的仙家生活。但他不认为仙道能够完全脱离人道。远的不説，后辈传承，道统延续可都是在人族中寻找。一味把自己超脱于大众之外，将凡人摒弃如草芥，反而容易被人“妖魔化”。
不可一味入世，也不可一味避世，中庸之道最是可为。
于是，清泓看了看天色：“我看时间不早，明日我再上道宗五老峰拜访诸位可好？”
何仙子望了他一眼，展颜而笑：“也罢，那就明日。你让张师弟送你来就成，我们道宗不拘俗礼，可没人来接你。”
说完，她漫步转身离去。
何仙子离开后，张元初不悦道：“师弟，你那性子我也不是不清楚。你跟道宗的人绝对处不来，去那边干嘛？”
“去看看师妹生活的地方。她应该还是住在五老峰？”
“嗯，她还在李长老那边住。地方有点偏，和长老离得远。不过师妹目前不在山门，也不好直接带你去她洞府。”
“没事，从门口看看也好。再说，我对你刚才指的欧阳那件事很感兴趣。明日过去，我寻思着能不能帮一把。”
张元初一愣：“原来师弟有这打算？那明日，说不得真要跟你走这一趟。道宗这些人，太不像话了！”张元初在道德宗山脚下多次看到那对前来寻夫找父的母子。每天人家哭得天昏地暗，都是德宗弟子想办法送回旁边的草庐安顿。欧阳晓晨这个正主根本不露面。
这次，若非顾忌清泓。担心他们母子惊了清泓的仙驾，恐怕此刻还在门口哭呢。
二人没了观览的心思，很快来到千兰阁。
千兰阁虽然自称为阁，但却是一座占地不小的宫殿。因里面种植上千种兰花仙草而得名。千芳庭秀，百草弄缕，幽兰暗香习习而来。
“这地方不错，很清净雅致，却又不失大气繁华。”从这琼兰之间能看到白玉柱、碧玉瓦等名贵奢华之物，但一切在兰花下显得分外低调。清泓对这环境很满意：“君子成而不显，玉韫珠藏，这作风很好。”
清泓是一个喜欢享乐的主。他虽然羡慕那种结庐而居，悠然自在的隐士生活，但自己可不会这么委屈自己。比起道宗那边的居所，还是德宗这边更合他口味。不然，他那魔龙身何必准备白玉飞辇和龙舟？
而且德宗准备周道，甚至还给他备上一日三餐。
“咱们仙人很少吃食。但师弟和李师妹在人间游历时研究仙家膳食。这是师妹捎回来的方子，说是你来的时候可能用得上。”
清泓目光一扫，笑了：“碧海生波、白玉红珠、清微冬雪以及春华醉桃。的确是师妹研究的仙食方子，难为她还想着我。”
张元初看着这四样膳食，摇头道：“师妹最喜欢取这种雅名。反正我瞧不出有什么意思，太造作了点。”
“她那脾气如此。”清泓笑了笑：“按我说，直接叫碧波粥、火龙珠、青竹白、春华糕多好。”
索性，他拉着张元初在这里陪他用膳。
碧海生波，是碧梗荷叶粥。道德宗从山中寒泉打来净水，从莲池中采来百年碧藕莲叶，又用李静洵捎回来的碧玉梗米，做成一盆碧波粥。一汪碧玉之中泛起点点白沫，打开盖子莲香迎面而起。
这粥能清热解毒，最适合火毒入体的修士。一般蜕凡境界的修士要是走火入魔，也能食用碧波粥平心静气。
白玉红珠，是清泓利用人间的荔枝肉改良而来。制作这东西，道德宗便很花心思了。从山中沾染日月精华的野果作酸汁，又刻意去找了几头妖兽下菜。一颗颗红彤彤的小圆珠，的确如同火龙内丹一样。
此珠效力相当于小型妖兽内丹，吃一枚能补充法力消耗。打坐练气时，也能将肉中精气炼化为自身法力。细细一算，每一颗肉丸都抵得上三日吐纳。
清微冬雪，这道仙食倒是很传统的一种做法，并非二人独创。是古仙人采集林中鲜笋的一种调制方法。将灵竹之笋去皮洗净，切小块入瓮中焖煮，然后加作料调味，甜咸皆可。是仙人当做仙果招待客人的一种小吃。不然几个仙人一起生啃竹笋，画面太美，不忍直视。
这种笋肉和一般交梨火枣一样，都是补益灵气的果品。眼下，按照李静洵的方子作为咸味，当素斋食用。
最后的春华醉桃是一种糕点，巴掌大小的粉色桃饼各自裹着三片桃叶，饼面还有一点殷红桃印。
“这种糕点专门取用我们后山灵猿酿造的果子酒。又配合师妹说的什么春天桃枝之上的春露，你们做饭需要这么讲究吗？还有什么从结出五十颗蟠桃的灵树树顶摘取最上一枚仙桃作馅料。你们麻不麻烦啊。”
这种桃饼据道德宗弟子说，是最麻烦的工序。从后山桃林寻找结出五十颗灵桃的蟠桃树。不能多，不能少。然后摘取最顶上一枚蟠桃作果馅。为了找这种树，那些童子可是把后山翻了个底朝天。
“还有什么炎炎夏季之中寒泉水面的一缕冰片所化寒水。幸亏我们道德宗真有些闲人收集这些时节之水，不然连饼皮都做不了。”
“所以，师兄就多吃点。”
“吃，当然要吃了！费工夫折腾这么久，不吃怎么成？”
张元初刚一下嘴，突然体内造化生气蠢蠢欲动，背后隐约浮现一座玄牝门户。
“咦？这是？”张元初默运玄功，突然觉得自己对“玄牝之门”这个道术的领悟有多了几分心得。
清泓夹了一筷子笋肉，解释说：“这种桃饼虽然工序繁琐，但内中蕴含造化生气，可延年益寿。饼上桃花形状的斑点，是师妹研究的玄牝道印，能用来参悟贵宗的玄牝之门。这东西怎样，能让师兄领悟玄牝之门的精要，难道还不好么？”
简单四样小吃，便让张元初获益不浅，也动了在仙食这方面研究的念头。
他跟清泓聊到半夜，方才告辞离去。
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