第一百四十三章 徐州收益

　　昭宁元年八月，帝称因身无德于天下，故失传国玉玺。九月，禅位于有德之皇弟陈留王协，命太傅袁隗、相国董卓共辅之，改元永汉。十一月，帝东巡于青州，就食于东莱。并以卢植为相，罢帝位，降称东莱义王。《后汉书》蔡邕

　　何白领兵至北海，走的是陈留－梁－沛－东海－琅琊－北海的道路，明着是因为这条路太平好走，暗着却是为将来南下徐扬考察一番沿途的道路地形。

　　此时徐州的北面青州、兖州黄巾此起彼伏，徐州却相对太平无事。自去年陶谦击败徐州黄巾贼后，以陈登为典农校尉，在徐州境内实行屯田。短短时间内，徐州农业生产得到极大的恢复和发展，州内百姓富足，谷米屯满粮仓。

　　何白感觉此时在天下未乱之前，与徐州文武相友善的话，这对将来自已在青州的统治极有好处。于是何白在路过徐州之时，不但命令下军全体官兵严整军纪，遵守后世军队的八项纪律，还将自身最威武又平宜近人的一面展露给徐州人看。徐州人在见过下军的军容军纪之后，无不为下军的威武之姿而深感敬服。

　　之后何白又请求暂留徐州整军，刻意的与徐州刺史陶谦相结交，与徐州别驾富豪糜竺相亲善，与徐州丹扬兵大将曹豹、许耽、吕由等论交情。又向陈登、王朗、赵昱等徐州名士请教治郡见解，更向泰山流民将领臧霸、孙观等请教与黄巾作战的战术问题。

　　如今的何白可算是天下闻名的名士，在刻意的折节下士、屈已待人的交往之中，徐州文武皆对何白大为亲近。陶谦认为何白是天然的盟友之选；糜竺等官员认为何白有英主之相。他名士们亦认为何白的才学与见解别具一格，品性与德行都令人赞赏不已。特别是对百姓的态度，有若人之父母，将来的北海国必定大治。

　　看来何白到京师洛阳养望半年，还是大有所得啊。特别是下邳陈氏可是与袁氏平起交游的汉朝三公门第，当时陈氏一族的刺史郡守一大把。陈珪、陈登父子能够与何白平等而交，趟若何白日后主政徐州，必不会引起徐州士族的反感。

　　在徐州相对独立的骑都尉臧霸也认为何白的能力不输于已，又因何白的官位略高，早已名满天下，更年长一岁，于是率泰山诸将以兄事白。有如此众多的势力认同何白，将来陶谦有事，何白只怕能够轻易的将徐州收归囊中。

　　在没有与陶谦相交时，何白还按三国演义中那般认为陶谦是个老好人。相交一阵之后，何白便就知晓，陶谦为人性格刚强霸道，治理徐州颇有些严酷的意味。但还好不是苛政型的，只是手段强硬与徐州士族称不上友善，与徐州士人们的关系比较紧张，有些独裁的意味。

　　因为其自身拥有极强的军力，有三军一万五千人的丹杨精卒为私兵。加上朝庭原有的刺史部大军，以及其个人的威望、官途、战绩、还有极强的整合能力，方能将徐州所有的势力整合在一起，隐隐的有割据一方的态势。

　　说来以州牧、刺史之身于暗中割据一方的先行者，不正是益州的刘焉与徐州的陶谦么。就算是袁绍、袁术、曹操、公孙瓒等人，也还要迟上两年才成。

　　也正是因为陶谦的霸道，与徐州士人的关系紧张，所以在前不久察举张昭为茂才时，被张昭拒绝了。陶谦认为张昭轻视他，因此将张昭监禁。恰好何白刚刚到来，又与张昭好友赵昱相互援救，这才被释放出来。

　　何白又大力的邀请张昭前往北海暂避，张昭也想看看以何白的观念治郡成效如何，于是决意前往北海暂居。至此，何白才满意的领军向北海国而去。

　　路经琅琊，又向驻军于琅琊国的臧霸告别。一路行到阳都，何白突然想到诸葛亮似乎就是阳都人。虽然其现在还正年幼，上门打好关系也不错。

　　于是命人询问阳都诸葛氏的府邸何在，不想却得知到诸葛亮之父诸葛珪，已于前年时就不幸逝世了。母亲章氏则更早一步去逝，如今诸葛氏一家的成年人只有继母一人。小辈中年纪最大的诸葛瑾也才刚满十五周岁，而诸葛亮更才只有八周岁而已。

　　诸葛亮的亲叔叔诸葛玄如今正在四方游学，不知所踪，无人可以关照到他们。此时的诸葛亮一家六口人正是坐吃山空，无人依靠的境地。何白大喜，如此不正是天助我也么。当即备上厚礼，前往诸葛家拜访。

　　阳都诸葛氏是汉司隶校尉诸葛丰之后，诸葛亮这支恐怕算是庶出了，所以没有在祖地诸县居住，而是分离搬到了阳都县来。不过即便如此，他家也算得上是名门望族出身，只是到了诸葛亮父亲诸葛珪这一代已经是明显没落了。

　　阳都诸葛氏前家主诸葛珪至死时，也只是个郡丞。因此有何白这新任的北海国相、龙池乡侯前来拜访，身为小家主的诸葛瑾顿时慌乱的不知如何是好。

　　还是年幼机敏的诸葛亮出来劝道：“北海国相又非我琅琊国相，我家又无大人，前来我家决非是为公事，必定是因与我家有旧，这才前来拜访。”

　　然而有中二千石的高官前来拜会，还是让初次以家主身份待客的诸葛瑾紧张不已。何白只得温和的劝道：“你家与我家有大恩德，我是前来报恩的，可不是以官身前来拜访，希望阿瑾你莫要惶恐。”

　　诸葛瑾不由一愣，问道：“不知我家与龙池乡侯有何恩德？”

　　何白来时早就想好了，诸葛亮乃是千古流传的名相之才，诸葛瑾也是三公之才，就算是最小的诸葛均那也是郡守之才，自已要乘机早早的拐走为妙。然而自已与诸葛氏无亲无故的，只怕无法将之轻松拐走。

　　要知世人都有无功不受禄，受馈有愧之心，纵是故旧好友的身份，只怕也不容易使诸葛氏托庇于自已。唯有以报恩的说法，才能让诸葛氏轻松自在的接受自已对其的恩养。

　　何白于是假言说道：“我在年幼之时，曾与家父路过阳都，不幸忽得大病，又无余钱诊治，差点死去。幸得诸葛氏的慈悲，使钱救我于危难之中。如此活命大恩，使我终身难忘。如今我发达了，然而诸葛氏却不幸失怙，汝等诸子生活艰难，更无人关照，此不正是我报恩之时么？我欲将汝等一齐接至北海国恩养，待到成年之时再返阳都，不知阿瑾你意下如何？”

　　诸葛瑾闻言，原来是自家曾对何白有过大恩啊，何白此番既是前来报恩的，诸葛瑾于是也就没了最初时的紧张了。只是对于日后托庇于何白的羽翼之下，诸葛瑾虽身为小家主，一时还是难以决断，把眼望向在旁侍立的诸葛亮来。

　　何白见诸葛瑾迟疑，于是劝道：“阿瑾如今年岁不小了，正是拜师求学的大好时机，北海国有经学大儒郑康成在，我为北海相，若向其推荐阿瑾为弟子，想必他会给我一点颜面吧。待阿亮再年长一些，我亦可同样推荐阿亮去。日后汝等成年，我又再举汝等为孝廉，想必汝等为官也会容易不少吧。”

　　郑康成名郑玄，是比蔡邕还要更加厉害的宗师大儒。蔡邕若称当世第二的话，第一的绝对是郑玄了。他在当时不仅集古文经学之大成，而且使古文今文融为一炉，独创了一个新的学派——郑学。现在已逐渐成为“天下所宗”的儒学。

　　能有郑玄为师，纵是自幼机敏的诸葛亮也生出心动之色来。诸葛瑾望见诸葛亮心动的眼色，当即一口应下了何白之请，决意暂时托庇于何白翼下，前往北海国生活。

　　何白的徐州一行，可谓收获极大。单单是直接的利益，便得了张昭这等内政大才。诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均三兄弟则是长远的稳赚不赔感情投资。而徐州的其他文武关系，更是无半点风险的以小搏大式投资。

　　何白能在短时间内得如此之多的收益，除了身为穿越者的关系之外，便是在京师洛阳的养望扬名了。若何白此时还是一个武夫形象的太守，只怕再过五年，都难以得到如此之多的收益矣。

　　收了诸葛氏一家之后，何白再度领兵北上。来到诸县之后，前锋陈魁派传令兵回报道：“报，校尉，前营陈司马来报，前方有数百士子阻路，为首者自称是高密郑玄是也。”

　　何白闻言大喜，前不久还说郑玄呢，怎的在此地碰到郑玄了。何白不敢怠慢，急领着何咸等数人策骑上前拜会。来到前军，只见前方不远的山丘之旁，有两、三百士子步行围着一乘牛车，一名六旬出头的老者正站在牛车之上眺望。

　　何白一路奔行，直到牛车的五十步外，方才勒马跳下，一路小跑叫道：“前方的可是郑康成郑先生，在下何天明前来拜见。”


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