第十八章 借口远离

　　“是，岳丈大人。”何白又说道：“小婿还有一事，因小婿自幼是在汉地长大，不太懂得四处逐水草而居的生活，此次出战，想带着部民一同前往渔阳，有熟悉之意，不知岳丈大人可有什么指点没有。”

　　丘力居闻言哈哈大笑，说道：“你们汉人想学逐水草而居的游牧生活，就与我乌桓人想学汉人的定居耕种一样，没有十年以上的时间，是学不会的。辽西水草颇丰，说来我乌桓族已经算是半定居式的放牧了，倒也不用专门去学游牧。反正日后的日子还长着呢，慢慢学吧。不过你想带，带去也无妨。等明年春夏之后，我再在北方划分一块固定的草场给你，也不用你去争夺其他部落的草场。”

　　何白大喜，面上却不露声色，拜谢道：“多谢岳丈大人，我己收拾完毕，将会在明早率部起程，明早后，我就不再向岳丈大人当面辞行了……”

　　第二日，何白就带着阿诺娃，领着付邢、成章一起，统率八百余落八千人浩浩荡荡的向西迁移而去。刚离丘力居部十数里，何白就抑制不住心中的喜悦，放声高歌起来。

　　与东汉不同风格的汉语歌声在辽西乌桓大地之上飘扬开来，阿诺娃听着何白怪怪的歌声，心情也十分的愉悦，丝毫没有远离父亲的伤感，眼睛都有些笑弯了。

　　游牧部落迁徒一事并不比汉人迁徒来得容易，迁徒所携带的物品有许多，只是游牧部落因有牛车马匹的乘骑，所以相对来说会轻松一点。相较游牧部落的迁徒方式，更似于汉地大军的行进。这一路来，何白在乌丸人部众的指引下，学到了不少安营扎寨方面的知识。

　　在后世玩三国游戏时，军队的数量常常以万人来计，万人也只是较小的单位而已。可是自从何白来到了东汉末年的此时，这才发现万人已经是一个极为庞大的数目了。

　　何白名下的这不到八千人的奴隶，在原野之上散了开来，足足有直径一里多方圆的范围。加上三万多只肥羊，一万余匹驽马，四千多匹战马，近两千头牛，差不多占了有四、五里地了。若不是专门挑出了四百精骑在外围四下看顾，说不定不到两天的时间，这八千奴隶就会逃亡大半了。

　　当然，这只是说笑而已。因为在草原之上，对于逃奴向来都不会客气，每个奴隶的身上都有烙烧各部落独特的印计，一眼便能看出你是自由民还是奴隶。而且即便是相对敌对的部落擒到了逃奴，为了警告本部落的奴隶们，也是以杀头、拨皮、活埋等等酷刑杀了了事，是绝对不会收容的。

　　所以何白部虽然只有三十来个汉人、乌丸人的统治阶层，可是这八千个奴隶也是不敢逃跑的。反正逃到哪里都是个死，还不如跟着何白这主人赖活着。

　　只要是立下了战功，就有可能被提拨为部中的自由民，虽然同样无甚财产，但至少自由了。同时生命也有了保障，不会轻易被杀。若是再立下大功，便有可能会被赐予部民，成为一个个小的奴隶主。最后还要向着大奴隶主的方向大步迈进。

　　那四百精骑便是何白专门挑出的常备精骑，同样是骑乘白马，以白马为号。他们虽然还是奴隶的身份，但何白赐与他们等同于自由民的自由。只要日后立下了战功，就可以带着家人全部转变成为自由民。

　　按何白的规定，等他们成为自由民后，每人还可以分到十只羊，两头牛，两匹马与一顶帐蓬作为产业。这个条件相比起其他的部落要好上太多，众奴隶们听后欣喜若狂，谁还会想着逃跑？而且自迁徒之日起，奶酪管饱，每三日可分得一斤羊肉。这个伙食与其他部落的自由民骑卒都不差了，谁又会想着逃跑？

　　游牧部落每日的行程是三、四十里，与汉军的重装一日行程差不多少，所以汉军在没有骑兵的情况下，总是追不到游牧民部落。

　　可是何白部自从全民吃饱之后，何白又允许奴隶们乘骑驽马，加上合理的休息，行程更达到了七、八十里，比其他部落快上一倍。六百里的路程在八天之内就赶到了，正好在雪天来临之前到达渔阳境内。

　　刚刚来到位于渔阳北境的燕山北麓乌桓地，闻讯而来的乌延领着百骑匆匆来迎。望见何白部之后，大为惊讶，说道：“刚刚才接到丘力居叔父的传信，不想何白兄弟今日就到了，你来得何其之速也。”

　　乌延是个三十岁出头的七尺五寸敦实汉子，比何白矮上一点。何白哈哈笑道：“雪天马上来临，不是今日就是明日，我若不快些，还不得在路上行上一月的时间啊。”

　　乌延大笑，请何白部先在一处靠水的地方扎下营寨，再至自已的部落中举行全部落的欢迎篝火晚会。少数民族就是有意思，一有事情就全民庆贺，又是唱歌又是跳舞。在后世时，这样的场景可很是少见了。

　　在宴会上，乌延说道：“那可锁儿被蹋顿大哥连败数场，又被我堵在了燕山之中的一块狭地，更效仿汉人建筑土石木寨困守。除非他愿意抛下大部的部民从小路逃走，不然是绝对逃不掉的。不知何白兄弟要休息几日时间，方会出战？”

　　何白在经过细细的一番询问之后，就知道绝对不能强攻。若是能强攻的话，乌延早就攻打下来了，何需要等到自已前来。何白在经过右北平的一场野战，与这八天来的长途迁徒，多少知道了一些古代的作战情况。

　　古代与后世的战争不同，与游戏更是不同。在游戏之中，士兵就是一个数值，两军拼命死战，拼完了再召就是。后世现实的国战也差不多，因为兵役制度相对完善，更多的是对火力上的要求，相对的会更加重视各种的资源。

　　而在古代就不同了，精锐士兵的性命相对很金贵，在没有把握，或者是不得不战的情况下，是绝对不会决战的。因为杀敌一千，必然自损八百。而自已的兵马也就那么多，一旦拼完了，自已也就完蛋了。

　　而且再精锐的部队，伤亡都不能太大，一旦超过三、四成这个数值，就会引起全军的总崩溃。有时只是一支大军的先锋被歼，这支大军就有可能全军战败了。所以往往有斩首一千，破敌一万的战报了。就如右北平之战，乌桓的三万联合大军死伤绝对不会超过三千人，便全军战败了。

　　还有便是，忠诚于主将的部队毕竟不会太多，这支精锐若是全部阵亡了，就算你俘虏了百倍的人马，也不敢轻易的相信使用，更抵不了原来的那百分之一的人马。

　　便是在后世的解放战争中，投共的国军也是在经过多方的挑选与多时的思想教育之后，才能被吸纳入解放军。而且对待解放事业的态度上，也远不如长征与抗日的老兵坚定忠诚。

　　何白对这八千部民奴隶的恩德这才刚刚开始，威信还没有立起，语言与指挥都十分的不顺，所以决定先不能出战，等到经过一两月后世的训练，与思想教育之后再说。

　　乌延对何白部的情况大致有点了解，同样也对据寨死守的可锁儿部没什么好办法，于是同意了何白的意见，等开春之后再战。

　　在接下来的日子里，何白与付邢、成章三人，开始对何白部的奴隶们进行了摸底统计。何白惊喜的发现，部落中竟然还有两千余汉人奴隶。只不过因为被掠日久，大部都已经乌丸化了，只有数百人是近年来被掠的。

　　虽然同是汉人，不过何白身为部落中最大也是唯一的奴隶主，他们亦是自已的财产之一，可以对他们适当的关照，却不可以放纵太过。毕竟此时汉地中的汉人土豪，家中亦有数不清的奴仆杂役。入乡么，就该随俗才是。

　　整个部落共有八百二十三落，有丁口七千七百五十六人，其中十六岁至四十岁的可供兵役青壮在一千四百人左右。若扩大到十二岁到六十岁的男人，加上部中青壮的女人的话，会有四千余人的大军。当然，这是不现实的。最大兵力会在两千五百人左右。

　　何白若按后世的训练，需要有大量的基层官兵，但按照古代的粗训练方法，有十四个人就足够了。经商议后，何白决定先花费一月的时间，训练出一百四十人的模板，再扩大到一千四百人来，最后扩大到整个部落。

　　于是先挑出十四个懂得汉语的奴隶为辅官，再挑出一百四十个机敏灵活，接受能力强的青年奴隶来，开始了何白的练兵大计。

　　不几日，何白就悲哀的发现，后世的练兵之法对此世的乌桓人用处不大。因为他们是天生的骑士，不是步卒，而后世新兵最初的步兵队列训练，对他们几乎无用。反而练乱了他们本来就不甚聪明的脑子，看来还是留着日后训练汉地的汉人大军吧。

　　既然后世的步兵队列训练无用，何白又把眼光放在了后世铁木真时期的蒙古人作战方式来了。只是这点何白知晓的也不甚明了，只有从在后世的书本、传说、影视方面上找线索了。练出独属于何白自已的，有些不伦不类的乌丸弓箭轻骑兵来。至于战法方面，那是绝对的无耻，把弓骑兵放风筝的战术发挥到了极至。


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